题觉心居士转物轩

两个池塘中寒碧的水波光滟滟，一间堂室容纳着宽适悠闲。高大的柳树逢春新绿的枝叶舒展，寒梅雪后清香浓郁。好的根基经过栽培常常繁花似锦，四季的芳香交替呈现。纷繁的尘世中处处都是佛境，十种波罗蜜有主次相伴。觉心居士靠着几案自在徜徉，六根的运用都很奇妙无法被降伏。结跏趺坐不说话也不沉默，一缕盘香在长长的春日里缭绕。释迦牟尼佛看到了什么呢，他的三百教义都是方便法门。其中有一处最为亲切，能转变外物而不被外物所转变。这个堂中的事物原本没有差别，根据人的不同感受有亲有疏。尘世的一切都被摄入大毗卢遮那佛境，应该笑原本事物没有转变也没有不转变。

水闪闪发光。yàn；同‘隐’，靠着。yǐn；徘徊，游荡。páng yáng；佛教徒的一种坐法。jiā fū；佛名，毗卢遮那的省称。pí lú

这首诗在意境上营造出一种静谧、闲适且充满禅意的氛围。诗中描绘了觉心居士转物轩的景色，如‘两沼滟寒碧，一堂纳宽闲。高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。’通过描写池塘、堂室、柳树、寒梅等景象，构建出一个清幽而富有生机的画面，为后面阐述禅意做铺垫。在写作手法上，采用先景后理的方式，先描绘自然景色，然后引出对禅理的感悟。如诗中对觉心居士的描写‘觉心隠几随彷徉，六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。’生动地刻画出觉心居士的自在状态，之后引出‘转物不为物所转’等禅理。情感表达上，诗人传达出一种对禅理的深刻领悟和对觉心居士这种境界的赞赏之情。主题思想围绕着禅意中的转物与被物转展开，探讨事物的本质与人心的关系，表达出一种超脱物外的思想境界。