题匡山瑞木图二首
宋 · 杨长孺 · 七言律诗
原文
仙李从来别有源,手提造化发生权。
冰霜不到云间树,风日偏和雨外阡。
四海几人传盛事,一家双美两臞仙。
同生同死仍同纪,花萼犹应照九泉。
译文 / 白话释义
仙李树向来有独特的根源,仿佛手中掌握着造化万物生发的权力。冰霜无法侵袭云雾间的树木,风和日丽偏爱那雨露之外的田野。四海之内有几人能传颂这盛事,一家之中有两位美好的清瘦仙人。同生同死而且同样被记录,那如同花萼般的情谊应当映照于九泉之下。
注释
山名。;被视为祥瑞的树木。;清瘦而不凡的仙人,常用来形容隐士或仙人风貌,臞(qú)。;花的组成部分,这里比喻兄弟或亲人之间的情谊。;指地下深处,常用来表示人死后埋葬的地方。
赏析
在文学手法上,首联运用夸张手法,‘手提造化发生权’极言仙李的神奇,仿佛掌控着万物生长的大权,起笔不凡,给人以强烈的震撼感。颔联通过描写‘冰霜不到’‘风日偏和’的景象,以对比手法衬托出瑞木所处环境的优越,同时描绘出一种宁静祥和的画面,营造出超凡的意境。颈联‘一家双美两臞仙’,用简洁的语句勾勒出家族中的两位不凡之人,‘双美’‘两臞仙’既体现出对人物的赞美,也暗示出家族的独特性。尾联‘同生同死仍同纪,花萼犹应照九泉’则以一种情感强烈的表述,强调生死相伴、情谊深厚的主题,如同花萼相连,永不分离,即使到了九泉之下也依然如此,深化了诗歌的情感表达。整体上,这首诗表达了对瑞木以及家族中杰出人物的崇敬与赞美之情,同时也流露出对生死相伴情谊的歌颂。
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