贻罗竹谷

宋 · 杨长孺 · 五言律诗

原文
与世长多忤,持身转觉孤。
夤缘新齿舌,收拾老头颅。
我已诃泷吏,君谁诵子虚。
同归灯火读,家里石渠书。
译文 / 白话释义

在世间常常有很多不顺遂的事,保持自身的操守越发感觉孤独。勉强攀附地用新的言辞(去应对世事),只能勉强保全自己这把老骨头。我已经呵斥过泷吏(表示对世事的不满),您又能向谁去诵读《子虚赋》(表示怀才不遇)呢?还是一同回到家中,在灯火下诵读家中的藏书吧。

注释

不顺从,违背。读音:wǔ;攀附上升,比喻拉拢关系,向上巴结。读音:yín yuán;同‘呵’,怒责。读音:hē;管理急流的小吏,此处可能为典故,代指某种世事。读音:lóng lì;指司马相如的《子虚赋》,这里代指才华之作。;石渠是阁名,汉宫中藏书之处,这里代指家中的藏书。

赏析

从文学手法上看,首联直接抒情,道出在世间的不顺与孤独之感,直白而有力。颔联‘夤缘新齿舌,收拾老头颅’运用了一种略带诙谐和无奈的表达,‘夤缘’本意为攀附上升,这里写出为了生存或者应对世事不得不采用新的言辞方式,而‘收拾老头颅’则有一种自我调侃式的保全自身的意思。颈联中‘我已诃泷吏,君谁诵子虚’运用典故,通过‘诃泷吏’表达自己对现实某些现象的愤懑,‘诵子虚’则暗示自身的才华无人赏识,有怀才不遇之感,两者相对,更增添了无奈之情。尾联‘同归灯火读,家里石渠书’营造出一种回归宁静,在书籍中寻找慰藉的意境,情感从前面的愤懑、孤独转为一种淡淡的安然。整首诗主题思想围绕着在尘世的不顺、怀才不遇,最终回归自我内心世界的安宁。在情感表达上,有愤懑、孤独、无奈,最后趋于平静,层层递进,引人深思。

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