题劳玉初学副釜麓归耕图
清 · 徐坊 · 五言
我的房屋在两所学校之下，向南眺望能看到釜山顶。有田地却不能归去，就像浮萍和断梗一样四处漂泊。去年经历了战乱，世风放纵而粗野。时势变迁人事也发生了改变，悲伤的泪水如绳索一样流淌。披散着头发返回故乡，就这样隐居起来。空旷的山中寂静无人，白云在高高的山岭之上。我爱你劳先生，一同到釜麓归耕。这个地方有你以前留下的恩泽，父老乡亲们争着欢迎。过去就像陶渊明，如今就像王应麟（王深宁）。农闲的时候教导乡里人，以正统学问传授古代经典。有时候带着经书去锄地，除去杂草后好苗茁壮成长。互相期望整理荒芜的田地，齐心协力盼望秋天丰收。山洞的门静静地关闭着，山间的雾气环绕着茅屋。门前有散落的鸡和猪，墙外垂着翠绿的竹子。把这情景托付给画师，描绘出幽深的溪谷。特别怜惜那些并肩耕种的人，放下农具暗自哭泣。心中的悲伤难以画成，只能画出西山的绿色。西山有薇蕨，采摘却不满一捧。
古代称学校。；斜着眼看，这里可理解为眺望。；浮萍和断梗，常用来比喻漂泊不定。；指世风的放纵粗野。；汲水用的绳子，这里形容泪水如绳般流淌。；隐居。；遗留的恩泽。；杂草。；山间雾气缭绕的翠绿景色。；二人并耕，泛指耕种。；古代的一种农具。；薇和蕨，两种野菜。；古同‘掬’，一捧。
这首诗在意境上营造出一种归隐田园的静谧和质朴氛围，如‘空山寂无人，白云在高岭’，以简洁的描写勾勒出空寂的山中景色，白云高岭的画面给人以高远、清幽之感。在写作手法方面，多处运用对比，如‘有田不得归，泛泛如萍梗’，将有田不能归的无奈与浮萍断梗的漂泊相类比，突出内心的失落。诗中还使用了用典的手法，‘昔为陶彭泽，今作王深宁’，借陶渊明和王应麟来表达对劳玉初归隐田园、传播学问的赞美。情感表达丰富，既有对战乱后人事变迁的哀伤，如‘时移人事迁，衰泪下如绠’，又有对归隐田园生活的向往和对劳玉初的喜爱钦佩。主题思想围绕着归隐田园展开，包括田园生活的描绘、归隐者的形象塑造以及田园生活背后的文化传承等。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。