题刘直孺拙逸轩

在天地之间忙忙碌碌，谁不被智巧所驱使。有一位美好的山中君子，独自与世俗之人不同。他纯真不伪饰好像十分愚笨，四肢安然就像静止的水。人们都为您得到好的匾额而高兴，我却对此有不同的看法。一阴一阳区分动静，江河山岳分别有流动和峙立的状态。造化如果想要辞去它的劳作，造化的功绩也就停止了。伊尹、周公、孔子、孟子心中想着百姓，老子、庄子、列子（蒙庄指庄子，这里扩为道家代表人物）忘却这个世间。假使这四位君子都漠不关心，万古滔滔流逝谁来经世济民呢？用笨拙来期望达到巧妙，巧妙还没达成却已经是笨拙了。先是隐晦巧妙而成为笨拙，最终大多还是与巧妙相遇。安逸的人自然安逸，劳碌的人自然劳碌，上天赋予的才能就是如此不同啊。您的才能足以应对各种不同的情况，袖手在山林之中恐怕不是好计策。希望您尽全力运用上天赋予的巧妙，然后把轩名换给我张某人。

忙碌、纷扰的样子。出自《诗经·小雅·青蝇》‘营营青蝇，止于樊。’；zuò，穿凿、伪造的意思。；匾，匾额。；jiá rán，漠不关心的样子。；jì，救助、救济，这里指经世济民。

从文学手法上看，此诗开篇以世间众人皆被智使的普遍现象作对比，引出山中君的‘独与世俗异’，运用了对比的手法，突出山中君的与众不同。诗中通过对阴阳、江河山岳等自然现象的阐述，如‘一阴一阳分动静，江河山岳判流峙’，以自然之理来类比人事，增加了说理的深度和说服力。情感表达方面，诗人既有对山中君安于拙逸的不认同，又有对其才华的肯定，认为其不应袖手山林，体现出一种复杂而又积极入世的情感。在意境营造上，诗中既有对山中君安然状态的描写，如‘四体安然如止水’，营造出一种静谧的氛围，又有对世事与自然宏大现象的描述，形成动静结合的效果。主题思想围绕着对山中君的‘拙逸’态度展开议论，探讨了才智与处世、个人与社会的关系，认为有才华者不应消极避世，而应积极发挥才能经世济民。