题南国风光画册十六首 巴礼寺
清 · 吴妍因 · 七言
在各处钟楼高耸入蓝天，全城都倾慕西方风尚。不懂得东施效颦的丑陋，却自夸容貌光彩在远东数第一。古老寺庙钟声彻夜响，国家风气长久萎靡致使国魂消散。零碎的金钱和纸片让人迷醉，树木也甘心被砍削雕琢。大国的机械耕种遍布各州，小邦仍然使用锄头农具。牛啊不要抱怨奔走的辛苦，人也是一辈子像牛一样辛苦。房屋简陋竟然没有储存谷物的仓库，收获的庄稼露天堆积在小场院旁边。亲自耕种终究一生辛苦，肥沃的田野任其大半荒芜。阵阵风沙和茫茫的云，黄色尘埃沾满紫罗裙。只要能让服饰西化，农业陈旧就任随它去吧。低价卖掉本地麻高价购买洋纱，织布机不会织出云霞般的锦缎。衣服做成了高兴能勤于浣洗，拿到清澈的水中没有一点污渍。大木柚木又美又坚实，构建起大国高耸入云的房屋。不要说建造房屋的好材料稀少，竹子可以编排茅草可以牵拉。用编茅架竹建成庐舍，一间屋子好像四壁空空悬着。却羡慕那些崇拜金钱分食剩余食物的人，他们高大的房屋接连不断。轻柔优美的鸾裙被纤手举起，蓬松的蝉翼发型双肩轻盈。刚在椰窗下弹完钢琴，就到银坛去欣赏艳情之事。在圣母面前拜主归来，脱了衣服蹲坐着做些男欢女爱的事。喜爱看锦羽和黄金爪子的鸡，来日在鸡场独自逞强。用土瓮和郫筒挑着一担东西，在渡口回去踏着残阳。难以品尝大国香槟的味道，椰酒喝几杯又有何妨。豪客在丰盛的筵席上千金买醉，甘美香甜的食物足以让人垂涎。应该嫌弃蟹酱和鱼干的臭味，自己整理钓竿钓小鱼。五彩斑斓的一个匾很轻便，沿途顶着、抬着且踏歌而行。没有办法做买办囤积奇货，用蔬果暂且做小本生意。奇货让人眼花缭乱心智昏乱，自家宝物不知道还有多少留存。分明是地道的南方本土品种，也说是来自美国。想在西山采薇蕨很困难，采来辛辣根茎和酸涩果实装满盘子。战时还担心孩子贪吃，画个图权当画饼充饥。玻璃杯子不盛茶，随意插着殷红的木槿花。不要说偏远地方美女少，还能够用来点缀贫苦的家庭。
比喻不顾客观条件而盲目模仿，出典于‘东施效颦’的典故。；指丑女，战国时齐国无盐邑有女钟离春，貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为宣王采纳，立为王后。；雕琢，这里表示被不合理地改造。；古代弄碎土块、平整土地的农具，此处作动词，指耕种。；束，捆。；吃剩下的食物。；头发蓬松的样子。；酒名，相传晋山涛为郫令，用竹筒酿酒，兼旬方开，香闻百步。；薇和蕨两种野菜，古人常采以为食。
从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘上国机耕遍各州，下邦依旧把锄耰’，将大国的先进农业生产方式与小邦的落后进行对比；‘豪客千金醉盛筵，甘香肥美足垂涎。应嫌蟹酱鱼干臭，自理竿丝钓小鲜’把豪客的奢华盛宴与本土饮食对比，突出差距。在意境营造上，描绘出南国的种种社会景象，像建筑、风俗、生活方式等，构建出一个既有着本土特色又受西方影响下的复杂社会风貌的意境。在情感表达方面，诗人对本土受到西方文化冲击下的不良现象有着批判之情，如批判盲目西化，导致国魂消散；同时也有对本土人民辛苦生活的同情，像对农耕者辛苦劳作却依然贫苦的描述就体现了这种同情。主题思想上揭示了西方文化冲击下南国社会的畸形状态，包括人们的价值观扭曲、本土产业落后、文化迷失等问题。整体风格写实，用平实的语言反映深刻的社会现象。
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