题邛州文同判官五箴堂

宋 · 赵抃 · 五言

原文
李唐韩吏部,矫矫文宗师。
立言作诸箴,励世亦自规。
游箴警惰废,事业终光辉。
言箴慎嗫嗫,张口触祸机。
行箴死所守,于义无乖违。
好恶不悖理,戒或私是非。
知名惧浮实,动主嫌怨随。
五者日践履,要以君子归。
与可知道粹,期至严奥窥。
诵已记所志,砻石镌其辞。
俾之揭堂上,使后亦忽隳。
夫人贵且富,非得强自为。
入贤去不肖,在己不在时。
希韩亦韩徒,中道无已而。
译文 / 白话释义

唐朝的韩愈吏部侍郎,是卓越的文章宗师。他创作诸多箴言,既能激励世人也能自我规诫。《游箴》警戒人们不可懒惰荒废,这样事业最终会有光辉。《言箴》劝人谨慎言语,乱开口会触动灾祸的机关。《行箴》强调至死坚守操守,在义理上不违背。喜好和厌恶不违背常理,戒除有时的私心和是非不分。知晓名声就害怕浮而不实,行动为主就会有嫌恶怨恨跟随。这五个方面每日践行,目的是成为君子。文同知道这些道理纯粹,期望能深入探究那严谨深奥之处。诵读之后牢记心中的志向,把这些话语镌刻在石头上。使它在堂上揭示出来,让后人也不轻易毁坏。人能富贵,不是强行自己就能做到的。亲近贤人远离不贤之人,在于自己而不在于时运。仰慕韩愈也就是韩愈的追随者,中途不要停止。

注释

形容卓然不群的样子;形容想说话又吞吞吐吐的样子,音:niè niè;违背,不协调;违反,违背,音:bèi;空虚和实在,这里指名声的不实;履行,实践;严谨深奥之处;磨石,这里指镌刻,音:lóng shí;毁坏,音:huī;不贤,不正派

赏析

这首诗在文学手法上,采用了先举古人韩愈的例子引出主题的方式。先对韩愈作箴的意义和价值进行阐述,如从各个方面的箴(游箴、言箴、行箴等)详细说明其对人在品德、行为、言语等方面的积极影响,这里是借韩愈来铺垫后文对文同的描写。在情感表达上,对韩愈有着敬重钦佩之情,从'矫矫文宗师'等表述中可以看出。对于文同,则表达了一种赞赏和期许,赞赏他能领悟韩愈的思想精髓,期许他能将这种精神传承下去。在意境营造方面,诗中构建了一个尊崇先圣思想、传承优良品德的氛围,通过对箴言意义的解读和文同的尊崇,营造出一种充满正能量的文化传承意境。主题思想围绕着传承韩愈所代表的儒家积极入世、修身立德的思想,以文同作为这种思想传承的代表,鼓励人们在品德修养、行为准则等方面积极向上。

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