题松鶮山居图

像仙人卢敖身处东海之滨，美丽的山峦连绵转接仙境。开垦田地如同种下千顷美玉，闭门读书度过了三十个春秋。云气升腾到天上宛如白鹤，茯苓钻入地下化作青牛。近年来在吴淞江畔四处漂泊，梦中的猿声唤起往昔的游历。

传说中的仙人。据《淮南子·道应训》记载，卢敖周游各地，最后至北海，入玄阙山而不返。这里用来借指山居之人的超凡身份。；传说中神仙居住的地方。；寄生在松树根上的菌类植物，形状像甘薯，外皮黑褐色，里面白色或粉红色。在古代文化中常与神仙之事相关。

从文学手法上看，首联‘仙客卢敖东海头，好山百转接丹邱’运用典故，以仙人卢敖来暗示山居主人的超凡脱俗，同时描绘出山脉连绵向仙境延伸的画面，营造出一种空灵、神秘的意境。颔联‘开田种玉一千顷，闭户读书三十秋’，对仗工整，‘开田种玉’与‘闭户读书’形成鲜明对比，一动一静，既展现出田园生活的富足，又体现出主人的好学与宁静淡泊。颈联‘云气上天如白鹤，茯苓入地化青牛’，充满想象力，云气与白鹤、茯苓与青牛的联想奇特，将自然事物赋予神话色彩，进一步烘托出山居生活的奇幻与超凡。尾联‘年来浪迹吴淞道，梦里猿声忆旧游’，情感从前面山居的描绘转到自身浪迹的感慨，以‘梦里猿声’来勾起对过去山居游历的怀念，从超凡之境又回到现实的漂泊，形成情感的落差。整首诗主题思想围绕对松鶮山居的赞美与怀念，表达出对宁静、超凡生活的向往以及对往昔游历的追忆。情感表达上，既有对山居美好生活的向往与怀念，又有当下浪迹的寂寥。意境营造上，通过神话典故、奇幻的自然想象等，营造出空灵、神秘、宁静又略带寂寥的意境。