题松阴授道图歌为王景山赋

缑岭上的仙人，在琼林之东建造房屋。巢云道士，绘出百尺高的松树。在见山堂前松荫如高高的车盖，树根盘绕如铁石，树枝像虬龙。他自称是泥丸宫的古代仙子，过去曾在琼山接受仙人传道。就像在灵坛上轻拂白石，长萝在秋风吹拂下发出天籁之音。上可触及九霄错落的银河，下连接三山渺茫的星虹。泥丸宫之道历经旷远的劫数，简直能与苍松一起窥探鸿蒙之境。缑山仙人昔日跨着岭头的仙鹤，到闽海吹笙寻访名山。老朋友欣喜地像对待仲父一样敬重他，回鸥溪畔枕着梅花阁。嘉定的雄词如同百炼的精兵，细语深情好似古代的东方朔。道山的文采令人嗟叹寂寥，振翅腾飞足以与鲸角相比。回忆起经过溪上停住归船，在松阴下斟酒而溪月正圆。纵横的鱼鳞光影落在空翠之间，悠远的竽声回荡在溟海之川。高大的乔木和稀疏的竹林难以描绘，抚今追昔心中茫然。毕宏和韦偃堪称绝笔，只许壶仙追随他们的芳踪。云孙应该更追慕美好的名声，涧水和林峰在暮色中透着寒碧。耐寒的树木是栋梁之材，阴冷山崖上霜雪应该很少挑选（降临于它）。可笑我在兰蕙丛中放声高歌，想要剪下松花酿造春酒。抬头一起招呼陈白两位老仙人，醉卧在云涛之中赏玩秋色。

山名，在今河南偃师东南，传说为王子乔成仙之处。；道教语，脑神的别名，这里指泥丸宫，为道教修炼的重要部位。；高耸的样子。；展翅。；斟酒。；悠远的云雾之气。；远孙，从本身算起的第九代孙，泛指远代子孙。这里可理解为后代之人。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象与夸张，如‘上摩九霄错落之云汉，下接三山渺漠之星虹’，将松的气势描写得极为宏大，构建出一种超凡脱俗的空间感。在描写松树时，‘根盘铁石枝虬龙’采用了比喻的手法，生动形象地勾勒出松树盘根错节、枝干遒劲的姿态。情感表达方面，诗中既有对往昔美好回忆的留恋，如‘忆过溪上停归船，酾酒松阴溪月圆’，又有对时光流逝、物是人非的感慨，‘抚今感昔心茫然’一句直接抒发了这种复杂的情绪。在意境营造上，通过对松、仙、溪、月等意象的组合，营造出一种空灵、清幽又带有神秘色彩的意境。主题思想上，以松阴授道图为切入点，在描绘图中景物的同时，穿插着对友情、对往昔时光以及对声名追求等多种思想的表达，体现出一种对人生境遇和理想追求的思考。