题唐伯虎烹茶图为喻正之太守三首

明 · 王稚登 · 七言

原文
太守风流嗜酪奴,行春常带煮茶图
图中傲吏依稀似,纱帽笼头对竹炉
灵源洞口采旗枪,五马来乘谷雨尝
从此端明茶谱上,又添新品绿云香
伏龙十里尽香风,正近吾家别墅东
他日干旄能见访,休将水厄笑王蒙
译文 / 白话释义

太守风雅喜好茶,春日出行常常带着烹茶图。图中的高傲小吏看起来依稀相似,头戴纱帽对着竹炉(烹茶)。在灵源洞口采摘旗枪(茶芽),乘着五马大车在谷雨时节品尝。从此在端明(蔡襄)的茶谱之上,又增添了新的茶品绿云香。伏龙(地名)十里都弥漫着茶香之风,正好靠近我家别墅东边。他日如果您能带着旗帜(代表身份)来访,不要像王蒙那样用水厄来取笑人。

注释

茶的别称。南北朝时,北魏人不习惯饮茶,而好奶酪,戏称茶为酪奴,即酪浆的奴婢。;绿茶的一种,由带顶芽的小叶制成。芽尖细如枪,叶开展如旗,一旗一枪,故名。;这里指蔡襄,蔡襄著有《茶录》,曾任端明殿学士。;旌旗的一种,这里代指喻正之太守的仪仗,表明身份。;指因饮茶而遭受困苦,后亦指嗜茶。晋代司徒长史王蒙好饮茶,客人到他家,都要强迫客人饮茶,士大夫都害怕去他家,称‘水厄’。

赏析

这首诗在意境上营造出一种闲适、高雅的氛围。诗中描绘了与茶相关的诸多场景,如太守带煮茶图出行、灵源洞口采茶、谷雨品茶等,展现出一种充满茶香的诗意世界。从写作手法来看,运用了用典的手法,像‘端明茶谱’‘水厄笑王蒙’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵。在情感表达上,表现出诗人对茶的喜爱之情,以及对这种高雅的品茶风尚的推崇。主题思想围绕着茶展开,通过描述与茶有关的人物、地点、事件等,传达出茶文化的独特魅力。诗中的画面感很强,让读者仿佛能够看到一幅幅品茶、采茶的画面。

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