题王叔和所藏磬石本兰亭叙

清 · 宗稷辰 · 七言

原文
升庵嗜古多创奇,岣嵝石鼓纷陆离。
此本来从日所出,想自通倭初得之。
浮沉海外无人识,落寞千年谁拾得。
成嘉相去亦有年,毡蜡不伤惟角折。
迨今阅世更长久,宝物自当不胫走。
真赏偏逢节相迟,总呵定有灵祇守。
颇类遗经估舶传,鉴家过眼认云烟。
人间晚出宜珍异,玉磬声高玉枕前。
译文 / 白话释义

杨升庵喜好古物常常有新奇的发现,像岣嵝碑、石鼓文之类的古物众多而纷繁。这个本子是从日出的地方而来,料想是最初与日本通商时得到的。在海外浮沉无人认识,孤寂了千年有谁拾得。成化、嘉靖年间相去也有些年头了,包藏保护得好只是边角有损坏。到如今经历的时间更加长久,宝物自然会不胫而走(被人知晓)。真正懂得鉴赏它的时候偏偏遇到宰相来迟,一定会有神灵守护着它。很像古书经卷由商船传播,鉴赏家看过之后就像过眼云烟(难以再得)。人间晚出的应该更加珍贵奇异,就像玉磬的声音在玉枕之前那样(独特而令人珍视)。

注释

山名,衡山主峰,亦用作衡山的代称,这里岣嵝碑是指衡山的古碑。;书画装裱的方式,这里指对藏品的包藏保护。;指明代的成化和嘉靖年间。;天地神灵,这里说藏品有神灵守护,突出其珍贵。;商船,这里是说藏品像古书经卷由商船传播。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了铺叙的手法,开篇就提到杨升庵嗜古多奇,引出王叔和所藏的磬石本兰亭叙,为下文对这件藏品的描述做铺垫。如‘升庵嗜古多创奇,岣嵝石鼓纷陆离’先以其他古物来烘托这件藏品的独特。在情感表达上,诗人对这件藏品充满了珍视和叹赏之情,从‘宝物自当不胫走’‘人间晚出宜珍异’等句可见,认为这件藏品历经岁月沧桑,弥足珍贵。在意境营造方面,诗中营造出一种历史的沧桑感和神秘的氛围,如‘浮沈海外无人识,落寞千年谁拾得’,将藏品在海外漂泊无人问津的境遇描绘出来,给人一种寂寥而神秘的感觉。主题思想上主要是对王叔和所藏的磬石本兰亭叙的介绍、赞叹以及对其经历的感慨,表现出对古物的喜爱与对其文化价值的推崇。

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