题吴匏庵东庄诸景二十首 东城

明 · 石宝 · 五言

原文
城上郁葱葱,城下人家住
朝朝城中乌,飞向城东去
濠水深几尺,菱花镜相似
居人来采菱,菱角渐有刺
南港水如带,绿波深不流
斜阳飞鹭起,几处泊渔舟
下桥声骨骨,凄然苇风至
儿童觅惊鱼,动处荷花是
策杖游何处,暮投双井村
萧萧花竹里,茅屋半开门
方田若棋局,水煖稻先熟
一半给官家,一半供????粥
种果东庄头,年多不知数
林深少人迹,子落又成树
池水清且涟,萦转牵曲镜
照见柳叶斜,不似莲花正
采桑下长洲,桑叶绿如钿
幼妇解眠蚕,缲丝织黄绢
振衣复振衣,高冈出林杪
下见红尘飞,西望青山小
樱桃何累累,清光映寥廓
尽日无风吹,朱实忽自落
鹤峒深窈然,竹木森四堵
中有幽居人,时时教鹤舞
种麦不种芝,芝生在中阿
至今芟麦人,兼唱采芝歌
凌波下洴水,日暮系艇子
大道如川流,圣人贵坎止
折桂桥尚存,折桂人已矣
时有桥畔人,拾得桂花子
馆外暮云白,羽客时迎送
婆娑屋边树,传是梅仙种
幽士知鱼乐,临池小结亭
时时挥五弦,下有流鱼听
耕田耕且止,垂轩坐憩息
非敢为惰农,应当惜牛力
延陵文章客,选地建新庐
指点平泉树,时称先大夫
修拙人何在,寥寥惟旧居
风雨棠花落,犹疑夜诵书
译文 / 白话释义

东城之上草木茂盛葱郁,城下有百姓人家居住。每天早晨城中的乌鸦,都向城东飞去。城壕里的水有几尺深,像菱花镜一样清澈。居住在此的人前来采菱,菱角渐渐长出了刺。南港的水如同衣带,绿波深深却不流动。斜阳下白鹭飞起,有几处停着渔船。走过桥下发出骨骨的声音,凄凉的芦苇风扑面而来。儿童寻找受惊的鱼,鱼儿游动之处荷叶田田。拄着拐杖出游到哪里呢?傍晚投宿双井村。在萧萧的花竹丛里,茅屋半掩着门。方方正正的农田像棋盘,水暖的时候稻子先成熟。一半交给官府,一半用来煮粥充饥。在东庄头种植果树,年头多了已数不清数量。树林幽深很少有人的踪迹,果实落下又长成了树。池塘里的水清澈而有涟漪,萦绕弯曲像镜子。映照出歪斜的柳叶,不像端正的莲花。在长洲下采桑,桑叶绿得像金属片。年轻的妇女懂得养蚕,缫丝织成黄绢。抖动衣服又抖动衣服,登上高山站在树林顶端。向下看见尘世的纷扰,向西望去青山显得渺小。樱桃是多么繁密,清亮的色泽映照在广阔的天空下。整天没有风,红色的果实忽然自己掉落。鹤峒幽深深远,竹子树木森然环绕四周。其中有幽居之人,不时地教鹤起舞。种麦而不种灵芝,灵芝生长在山阿之中。至今收割麦子的人,还兼唱采芝的歌谣。在洴水上凌波而行,傍晚系住小船。大道就像河流一样,圣人以遇险而止为贵。折桂桥仍然存在,折桂的人却已不在了。不时有桥边的人,捡到桂花的种子。馆舍外傍晚的云彩洁白,道士不时迎来送往。屋边的树木随风摇曳,传说是梅仙所种。隐士知道鱼的快乐,在池塘边修筑小亭子。不时地弹奏五弦琴,水下有游动的鱼倾听。耕种田地耕种一会儿便停止,在轩下坐着休息。不敢做懒惰的农夫,是应当爱惜牛的力气。延陵的文人雅士,挑选地方建造新的庐舍。指点着平泉庄的树木,时常提到先辈。修建简陋居所的人在哪里呢?寥寥之中只有旧居尚存。风雨之中海棠花飘落,还仿佛听到夜里诵读诗书的声音。

注释

厚粥和稀粥,这里泛指粥饭,用以饱腹;树枝的细梢,这里指树林的顶端;割草,引申为收割;古水名;道士的别称,因道士追求飞升成仙,如鸟飞升,故得名

赏析

这首诗以描写吴匏庵东庄的诸般景象为主题,展现出一幅丰富的田园画卷。从文学手法上看,全诗采用白描手法,不加修饰地描绘出东庄的自然景色、田园生活以及人文风貌,如‘城上郁葱葱,城下人家住’简单几笔勾勒出东城的基本景象,质朴而真实。在情感表达方面,诗中既有对田园宁静生活的喜爱,像‘振衣复振衣,高冈出林杪。下见红尘飞,西望青山小’流露出一种超脱尘世的闲适之情;又有对民生疾苦的隐隐关注,‘方田若棋局,水煖稻先熟。一半给官家,一半供饘粥’揭示出百姓辛勤劳作却要上交一半粮食给官府的状况。在意境营造上,诗中充满了田园意境,通过对各种景物的描写,如池塘、桑林、麦田等,让读者仿佛置身于东庄之中。主题思想上,诗人通过描绘东庄景象,展现田园生活的多面性,包括自然之美、劳作之态、生活之艰等,表达对这种生活的深入观察和复杂情感。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。