题奚彦礼所藏竹林七贤图
明 · 徐庸 · 五言
原文
时世属典午,清谈人所任。
高风推七贤,游玩来竹林。
阮藉与阮咸,声诗同吟咏。
刘伶泊王戎,盘薄遂散襟。
秀岂不解棋,康亦善鼓琴。
山公非俗流,昂然戴华簪。
我来观画图,颜貌殊可钦。
何当尚圣道,名誉垂古今。
译文 / 白话释义
时代处于晋朝(司马氏掌权时期),清谈之风为人们所崇尚。竹林七贤有着高尚的风范,在竹林中游玩。阮籍和阮咸,一起吟诗咏唱。刘伶和王戎,尽情舒展胸怀。向秀怎么会不懂棋艺呢,嵇康也擅长弹琴。山涛并非平庸之辈,气宇轩昂地戴着华丽的簪子。我前来观赏这幅图画,画上人物的容貌很值得钦佩。应当尊崇圣人之道,让名誉流传古今。
注释
指晋朝,司马氏为帝姓,典、司都有掌管之意,午在十二地支中对应马,司马氏以马为姓,故以典午代指晋朝。;这里指自由、不拘束的样子,形容刘伶和王戎在竹林中的状态。;敞开胸怀,舒展心意。;很,非常。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了平铺直叙的手法,依次对竹林七贤各自的特点或者行为进行描述,如“阮藉与阮咸,声诗同吟咏”直接写出阮籍和阮咸吟诗的场景。在情感表达方面,诗人对竹林七贤有着明显的钦佩之情,从“我来观画图,颜貌殊可钦”可以看出。在意境营造上,诗中通过对竹林七贤在竹林中游玩、吟诗、弹琴等场景的描述,构建出一种高雅、闲适的意境。主题思想上,在表达对竹林七贤钦佩的同时,也倡导尊崇圣道,追求名誉流传千古。整首诗直白质朴,较为清晰地展现出竹林七贤的形象和诗人的态度。
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