题杨氏聚义轩

聚义之举归向清正淡泊，没有欠缺也没有多余。逐利就奔赴嗜欲之所，刚刚丧失自我又马上继续（沉沦）。义存在于诗书之中，利在于金银珠宝。金银珠宝能让人容颜增色，然而俯仰之间（一生就过去了）。我离开时那些（利益相关的东西）不跟随我，那些东西离开我时我也不去看。诗书映入清澈的眼眸，在内心深处收藏积蓄。把它留给优秀的子孙，以之修养自身。秧苗种在肥沃的土壤会长得茁壮，希望能让万千空腹之人饱腹。源泉清澈地在井壁间流淌，给予之后还不会枯竭。开设此轩是有用意的啊，这短诗赞赏这位仙人般的老者。努力慎重地结交朋友，高攀古人的风范。

清净虚无，这里指一种清正淡泊的境界；嗜好与欲望；指清澈的眼珠，这里表示内心清明；遗留，留下，读音为[yí]；水清，寒冷，读音为[liè]；井壁，读音为[zhòu]；努力，勉力，读音为[mǐn miǎn]

从文学手法上看，此诗运用对比手法，如‘聚义归清虚，无欠亦无余。聚利赴嗜欲，自丧俄自续。’将‘聚义’与‘聚利’的不同表现、结果和境界进行鲜明对比，突出义的高尚和利的低俗。在情感表达方面，诗人明显对‘义’持有尊崇态度，对‘利’则是批判态度，通过描述聚义与聚利的不同来表达自己的价值取向。在意境营造上，诗中既有对诗书所蕴含的义那种高洁意境的烘托，如‘义在诗与书，诗书入青瞳，藏蓄心腑中。’又有对逐利行为的鄙弃画面的描绘。主题思想围绕着义利之辨展开，劝诫人们要重视义，像古代贤人一样，慎重交友，传承义的品德。整首诗以质朴的语言表达深刻的道理，通过对不同行为、事物的描写与比较，将义利观念深入地传达给读者。