提盐林公视篆吾邑投赠十六韵

林公的名声随着衣冠远扬，经学之术世代传承。若想见识他那凌云的气概，就先看看他如白雪般高雅的诗篇。他有千秋虎视般的威严，治理百里之地更是风度翩翩。远远望去仿佛仙凫飞起，长久地飞在帝王的面前。探寻神奇如同探索大禹的洞穴，祝愿天下化为尧时的太平之天。挥墨如临池书写的妙笔，琴音鸣响彻满庭院。美好的名声刚刚振起声誉，清贵的官秩就已随之升迁。孩童骑着竹马迎接参佐官员，鱼盐之地供给俸禄钱财。贬谪到远方任职，君主的恩宠偏向能以卧治而安的人。才能出众在抡选文章之时，名声远扬在掌管印信的年份。与潘岳的赋有些相同，却不像王羲之那样求田问舍。祥瑞的紫气在延津聚合，文星如星宿高悬。如同李膺受人敬仰，我这样的人或许还可被鞭策。风俗原本就趋于淳厚，文辞才华谁能争得领先。时局危难君主正拍腿嗟叹，圣明的君主借重贤才。应召入朝答对，蓟燕之地将充满黄金（指得到赏赐）。

掌印视事，旧时官印例用篆文，故以‘视篆’指任职治事。；形容壮志与气概，典出《史记·司马相如列传》中司马相如奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。；指高雅的诗篇，典出宋玉《对楚王问》中‘其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。’；形容威武或雄视的样子。；形容姿态优美，如鸾鸟起舞般。；传说东汉王乔为叶县令，每月初一、十五自县诣朝，不乘车骑，太史伺望，见有双凫从东南飞来，举网张之，但得一双舄。后常用‘仙凫’作为县令的典故。；相传为夏禹的葬地，在今浙江省绍兴之会稽山，此处指神奇之处。；指太平盛世，以尧时为太平盛世的典范。；指学习书法，此处形容书法精妙，典出东汉张芝临池学书的故事。；清贵的官职。；儿童游戏时当马骑的竹竿，常用来形容地方官吏受民众欢迎。；多指官吏因罪远谪，遇赦酌情调迁近处任职。；指官吏不劳而治，典出《史记·汲郑列传》‘上曰：‘君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。’；选拔文章，亦指选拔文章之才。；指潘岳的赋，潘岳曾为县令，他的赋作很有名。；右军即王羲之，王羲之求田问舍，这里表示林公不像王羲之那样关注田产等俗事。；祥瑞之气。；古地名，此处指祥瑞之气聚合之处。；星名，即文昌星，又名文曲星，相传主文才，此处喻指林公才华出众。；众星宿，特指二十八宿。；龙门，指声望高的人，御李，东汉李膺有贤名，士有被其接纳者，名为登龙门。这里表示对林公的敬仰如同对李膺的敬仰。；自谦之词，表示自己或许还能被林公这样的人鞭策。；以手拍股，表示激动、赞赏等情绪。

从文学手法上看，此诗运用了大量的用典手法，如‘凌云气’‘白雪篇’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。‘搜奇探禹穴，祝日化尧天’对仗工整，展现了诗歌的韵律美和结构美。在情感表达方面，诗人对林公充满了崇敬和赞美之情，从描述林公的才华、名声、风度以及仕途发展等多方面体现。在意境营造上，通过描绘林公如同仙凫飞于帝座前、如文星高悬等形象，营造出一种高大、光辉的意境。主题思想上，主要是表达对林公的敬仰以及对其才华和仕途的称羡，同时也反映出当时的社会对贤才的尊重以及君主对贤才的任用等情况。