题于慧男集药地老人画帧

清 · 黎士弘 · 七言

原文
前年曾见壁上山,去年又看卷中树。
道人丘壑自胸中,水水石石纷无数。
使见所梦忆所历,叹者得息迷者悟。
青原山上山如簇,何岭何峰是其族。
我未入山见道人,欲向此山先礼足。
譬如问鲭诣五侯,才过屠门已果腹。
春音居士殊高致,抗首风尘仙作吏。
前身要是白社人,乘闲便入青原寺。
又乞五岳留真形,道人泼墨供游戏。
我欲问君假齿图,沿溪处处咸相志。
他日入山或不迷,不止盘礴领其意。
译文 / 白话释义

前年曾经看到墙壁上画的山,去年又看到画卷里画的树。道人心中自然怀有山川丘壑,水石之类的事物纷纷呈现不计其数。让人看见梦中的景象,回忆起自己的经历,叹息的人得以平息,迷惑的人能够开悟。青原山上的山峰簇拥在一起,哪一座山岭哪一个山峰是它的同类呢。我还没有进入山中拜见道人,想要朝着这座山先礼拜。就好像向五侯询问鲭鱼的美味,才经过肉铺就好像已经饱腹。春音居士格调非常高雅,昂首于尘世之间仙人般地做着官吏。前身大概是白社之人,趁着空闲就进入青原寺。又向五岳求取真形(画作),道人挥毫泼墨以供赏玩。我想要向您借那幅画作,沿着溪流各处都能有所标记。他日进入山中或许就不会迷路,不只是在画作前徘徊领略其中意趣。

注释

这里指作画者心中对山水的构思布局,也泛指山水美妙的景色。本词原指深山与幽壑,后多用来比喻深远的意境。;中国画的一种画法,将墨挥洒在纸或绢上。这个词在这里形象地表现出道人作画时的豪放挥洒之态。;这里指徘徊、逗留,尽情欣赏的意思。;本是地名,在今河南省洛阳市东。晋代高士董京常宿于白社中,后用为隐士或高人的居所。此处用来暗示春音居士的高雅隐士之风。;本来的形状,此处指五岳真实形态的画作。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对画中世界与现实世界交融的感觉。诗中描绘了药地老人画作中的山水,通过‘前年曾见壁上山,去年又看卷中树’,以时间的推移来展现对其画作观赏的经历,让人感受到画中蕴含的丰富内容,如‘道人丘壑自胸中,水水石石纷无数’,写出了作画者心中丘壑万千,笔下水石无数的高超画境,从画中仿佛能看到山水的全貌,给人一种灵动、丰富的意境。 在写作手法上,多处运用了联想和对比。如‘我未入山见道人,欲向此山先礼足。譬如问鲭诣五侯,才过屠门已果腹’,将对道人及画作的崇敬之情与向五侯求鲭、过屠门而仿佛果腹的情景进行联想和对比,生动地表达出对画的喜爱与向往之情。还有‘前身要是白社人,乘闲便入青原寺’,联想前世身份,增添了一种空灵奇幻的感觉。 情感表达上,诗中充满了对药地老人画作的喜爱、崇敬与向往。从不断描述观看画作的经历,到表达想要凭借画作进山不迷路,借画作领略山水意趣,都体现出对画作的珍视,也间接地表达出对作画者的敬重。诗中的主题思想围绕着药地老人的画作展开,展现出画作的艺术魅力以及它对观者在心灵上的触动和引导。

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