题朱仁奉先生印草

先生不佩戴六国的相印，也不想被封为食邑万里的通侯。拳头大的黄金哪用悬在肘后（喻财富在身而不为所动），只希望手持小小的刻刀剔除、发掘唐宋（印风）、刻画秦汉（印风）、摹写商周（印风）。我过去跟随先生游学，没有什么不了解的幼稚蒙昧之事。先生口头传授并且指点比划，桌上满是堆积的美玉般的印章。（印章的形状）有方有圆、有凹有凸、有宽有窄、有短有长，布局妥帖就像山丘（一样稳定）。小的印章精致细密，大的印章雄伟杰出，（先生）心中有完整的规划，就像疱丁解牛时眼中没有完整的牛一样技艺高超。忽然间使刀就像使笔一样，简直就像大禹在龙门凿石分流河水一样干脆利落。一会儿忽然刻出蜿蜒的龙形，又像是仙山在风雨中离合，仙山飘到罗浮山来。（印文的）纵横变幻、缥缈难以预测，只看到密密麻麻的玉屑（喻印文的精美碎屑）和浓重的印泥。女娲炼就的五色石头，红色的印泥落在纸上印文像蟠曲的虬龙。鱼龙像是要游走，蝌蚪像是要跳跃，力量表现在字外，笔锋中充满劲道。我也放下书本赞叹奇妙绝伦，先生因为得意也不责怪我。风云烟霞容易从眼前飘过，如今已经过了十四年。南山的石头已经腐烂，古代的铜器已经朽坏，就像雪泥上飞鸿留下爪印（喻留下痕迹）。万千朵丹霞已经变成印谱，让我在纸尾写长长的赞诗。老师说颜回那样的贤才也可以被培养，我惭愧自己像宰我一样难以雕琢造就。作诗恐怕要聚集六州的铁（喻作诗之难），见到这印谱胜过获得价值千金的皮裘。唉，邈斯、贾逵、蔡邕那样的人不会再出现了，秦篆汉隶就像泡沫一样幻灭消失。先生喜好古物，精心镌刻金石，必定会看到（他的印作）被人们像用珊瑚铁网打捞宝物一样争着收藏。

剔除、挖掘，这里指对唐宋、秦汉、商周印风的挖掘探索。；这里指幼稚蒙昧的知识探求。童蒙，幼稚愚昧；求，探求。；原指美玉，这里形容印章如美玉般美好珍贵。；出自‘庖丁解牛’典故，眼中看到的不是整头牛，而是牛的筋骨结构等，这里形容先生刻印技艺高超，胸有成竹。；形容迅速动作的声音，这里指运刀迅速干脆。；蟠曲的龙形纹路。蟠，蟠曲；文，纹路；虬，传说中的一种龙。；这里是雕刻的意思。

这首诗在文学手法上较为多样。开篇通过对比手法，以六国相印和万里通侯的巨大名利诱惑与先生一心专注于印章艺术形成鲜明对比，突出先生对印章艺术的热爱超越世俗名利。在描写先生刻印过程时，运用了大量的比喻手法，如‘砉然使刀如使笔，直似神禹龙门凿石分河流’将刻印时运刀比作大禹凿龙门，形象地写出运刀的干脆有力；‘须臾忽作龙蜒蜿，又似仙山风雨离合来罗浮’把印文比作蜿蜒的龙和仙山风雨的离合，写出印文的灵动变幻之感。在情感表达上，诗人对先生充满了崇敬和赞美之情，从对先生刻印技艺的细致描绘，到对先生艺术造诣的高度肯定，如‘先生好古精意泐金石，会见珊瑚铁网争相收’表达出对先生作品未来价值的看好。在意境营造上，诗中描绘了先生刻印的场景以及印文呈现出的奇妙意境，既有雄浑壮阔之感，如龙门凿石，又有灵动缥缈之感，如仙山风雨，使读者仿佛能看到先生刻印时的全神贯注以及印文的精美绝伦。主题思想围绕着对朱仁奉先生的印章艺术的赞美，肯定其不为名利所动、一心钻研艺术的精神。