同何治象梁公济登会仙山

明 · 谢榛 · 七言律诗

原文
野菊迎霜犹自开,漫乘幽兴一追陪。
谈玄更欲寻瑶草,举白聊须坐石苔。
落日半山松掩映,闲云满地鹤徘徊。
仙人去后馀风景,知有千年我辈来。
译文 / 白话释义

野外的菊花迎着寒霜仍然独自开放,我随性而起,与友人一同登山游玩。谈论玄理还想要寻找仙草,举起酒杯姑且坐在长满青苔的石头上。落日的余晖下,半山的松树交相掩映,悠闲的云朵满地都是,仙鹤在其间徘徊。仙人离去之后剩下这美丽的风景,可知千年之后有我们来到这里。

注释

谈论玄理。魏晋时期崇尚玄学,玄理深奥、玄妙,常涉及道家思想等哲学范畴的话题。;传说中的仙草。常出现在神话传说中,象征着美好、神奇,这里体现出诗人登山时追求超凡事物的心境。;举杯。‘白’在此指代酒杯。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且带有神秘色彩的氛围。诗的首联以野菊迎霜自开点明登山的时节,‘迎霜’‘犹自开’体现出野菊不畏霜寒的坚韧,‘漫乘幽兴’则表现出诗人随性、洒脱的心境。颔联的‘谈玄’‘寻瑶草’增加了神秘的氛围,富有浪漫的想象,仿佛进入一个超凡脱俗的境界,‘举白’‘坐石苔’又将这种超脱与现实中的闲适结合起来。颈联描绘了一幅美丽的画面,‘落日’‘松掩映’‘闲云’‘鹤徘徊’,通过这些自然景象的组合,动静结合,落日与松是静景,云与鹤是动景,构成了一幅宁静而富有生机的画面,烘托出一种空灵、清幽的意境。尾联‘仙人去后馀风景,知有千年我辈来’,在感叹仙人已去的同时,也流露出一种对自然永恒而人生短暂的感慨,以及一种穿越时空的悠然之感。从写作手法来看,全诗情景交融,将登山所见之景与诗人的所思所感完美融合,中间两联对仗工整,如‘落日半山松掩映,闲云满地鹤徘徊’,在词性、结构等方面相互对应,增强了诗歌的韵律美和节奏感。

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