同李司封苏文选游圣禅寺一首
明 · 宗臣 · 五言律诗
原文
有寺焚香在,何人结驷来。
露花如雨落,贝叶不春开。
听法龙依水,窥禅鸟下台。
尘心忽到此,那得遽如灰。
译文 / 白话释义
有一座寺庙香烟缭绕,不知道是什么人驾着驷马高车前来。带露的花朵像雨一样纷纷落下,贝叶经不是在春天才打开(意即其超脱于季节之外)。听佛法的龙依傍着水,偷看参禅之人的鸟儿飞下高台。尘世之心忽然来到这里,哪能一下子就如同死灰一般(意即受到触动但难以马上忘却尘世)。
注释
用四匹马并驾一车。这里表示乘车前来,出自《楚辞·招魂》‘青骊结驷兮齐千乘。’;古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。;立刻,马上。
赏析
从文学手法上看,首联以设问开篇,‘有寺焚香在,何人结驷来’,通过对寺庙焚香景象的描写以及对前来之人的疑问,引起读者兴趣。颔联‘露花如雨落,贝叶不春开’运用了比喻的手法,将露花比作雨,生动地描绘出花朵带露的状态,同时‘贝叶不春开’形成一种对比,强调贝叶经与世俗季节的不同,增添了一种超脱尘世之感。颈联‘听法龙依水,窥禅鸟下台’通过描写龙听法、鸟窥禅的画面,营造出一种静谧且充满禅意的氛围,这里使用了拟人的手法,赋予龙和鸟以人的行为。在情感表达方面,诗人通过描绘寺庙中的种种景象,表达出对寺庙宁静、超尘脱俗氛围的向往,但尾联‘尘心忽到此,那得遽如灰’又表明自己虽然受到触动,却难以立刻摆脱尘世之心,有一种矛盾与无奈之情。在意境营造上,诗中通过对寺庙的焚香、落花、贝叶经、听法的龙和窥禅的鸟等意象的组合,营造出一种空灵、清幽且带有禅意的意境。主题思想上,主要探讨了尘世之心与禅意之间的关系,表达了在世俗与超脱之间的徘徊。
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