同人议钝翁主办广泰成垦事

也知道泼出去的水难以再收回，姑且凭借自己的谋划来出一个主意。有主人的青山能够如你所愿，无情的白发却爬上了人的头顶。不要怀疑荆棘之地能够栖息鸾凤，还是好好地为儿孙做牛做马吧。如今这荒蛮之地仍然有待开辟，不妨卧着与宗炳（少文）一同遨游（表示一种洒脱自在的心态）。

倒在地上的水，比喻事情已成定局，难以挽回。出自《后汉书·何进传》‘国家之事易可容易？覆水不收，宜深思之。’；表示代人策划。‘箸’即筷子，源于张良借刘邦的筷子为其筹划的典故。；枳木与棘木，因其多刺而称恶木。常比喻恶人或小人，也用以形容艰难险恶的环境。；鸾鸟与凤凰，比喻贤俊之士。；相传为蜀王的先祖，此处指代尚未开垦的荒蛮之地。；即宗炳，字少文，南朝宋画家，好山水，爱远游，此处借指一种超脱自在的卧游态度。

这首诗在意境上营造出一种沧桑而又略带豁达的氛围。诗的首联‘亦知覆水苦难收，借箸聊为画一筹’，运用‘覆水难收’这一常见的意象表达出一种对事情难以挽回局面的认知，但又想尽力谋划的态度，起笔就奠定了全诗复杂的情感基调。颔联‘有主青山如尔愿，无情白发上人头’，将青山的恒常与人的衰老进行对比，青山依旧，而人已白头，形成强烈的反差，体现出时光匆匆、世事无常之感。颈联‘莫疑枳棘栖鸾凤，好为儿孙作马牛’则充满哲理，以‘枳棘栖鸾凤’表明不要被外界的恶劣环境所限制，即便环境不佳也可有所作为，‘好为儿孙作马牛’又有一种对家族后代的责任感。尾联‘今日蚕丛犹待辟，不妨卧共少文游’提及当下还有荒蛮之地等待开辟，却又说不妨像宗炳一样卧游，在积极进取与超脱豁达之间形成一种微妙的平衡，表达出诗人复杂的心境，既有对垦事的关注和参与其中的愿望，又有对世事的超脱情怀。从文学手法上看，对仗工整，如颔联的青山与人头，枳棘与儿孙等对仗，使诗歌富有节奏感。在情感表达上，融合了无奈、豁达、责任感等多种情感，主题思想围绕着面对垦事的态度以及对人生的感悟展开。