同西涧藏公重过野寺茗饮 其二

清 · 李锴 · 五言律诗

原文
道侣时相见,山翁许共过
茗柯能悟入,芥子有包罗
影覆慈云暖,香生忍草多
辩才今钝拙,无事怯维摩
译文 / 白话释义

同道的友人时常相见,山中的老者答应一同前来游玩。茶的道理能够让人悟得禅意,微小的事物也能蕴含广大的内涵。影子覆盖如同慈云般温暖,香草生长得十分茂盛。辩才如今已经变得愚钝笨拙,无事的时候害怕面对维摩诘那样的智者。

注释

原指茶树枝梗,这里可理解为茶的代称。;芥菜的种子,微小之物,常被用来表示微小的事物也能有大内涵,出自佛教典故。;比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。为佛教常用意象。;忍辱草的简称,也是佛教中的一种象征物,代表着忍辱、慈悲等含义。;佛教用语,指善于说法之才。这里指自己的才华。;即维摩诘,是一位在家的大乘佛教的居士,是智慧、善辩的象征。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘影覆慈云暖,香生忍草多’,句式工整,‘影覆’对‘香生’,‘慈云暖’对‘忍草多’,在形式上增添了美感。在意境营造方面,诗中通过‘慈云’‘忍草’等意象,营造出一种宁静、祥和且充满禅意的氛围。情感表达上,既有对与友人相聚的欢喜,又有一种对自身状态的自嘲与自省。主题思想围绕着禅意、友情以及对自我的认知展开。诗人借与友人重游野寺茗饮之事,在品茶悟禅的过程中,感悟到自身的变化,在宁静的寺院环境中,思考着自我与禅理的关系。

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