同诸人西寺避暑

回廊从四方会聚到塔中升起，五月里大殿的背阴处生出秋凉之气。竹床上午睡可以抵御睡魔，宝铎在天风中鸣响着佛事。头戴小冠手捧肚腹绕着美竹，安坐其中应该会迷于日头下山。骑马归来仍然酷热难耐，蚊子的声音轰轰作响遍布人间。

从四方会聚。；秋气。古人以五音（宫、商、角、徵、羽）与四季相配，商属秋。；佛塔、风铃等的美称。铎，duó。；秀美貌，多形容竹。；围棋或下围棋的别称。这里指安坐。；酷热难解。；象声词，形容雷声，这里形容蚊声的轰鸣。虺，huǐ。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。首联通过对连廊、塔等建筑以及‘五月殿阴作商气’这种独特景象的描写，营造出一种静谧而略带清冷的氛围，其中‘商气’以秋气来形容五月殿阴处的清凉，是通感的手法，将视觉感受到的阴凉转化为秋的气息这种感觉。颔联‘竹床午枕耐睡魔，宝铎天风吹佛事’，前句描绘出一幅闲适的午睡画面，后句则从听觉角度写宝铎随风声响动的佛事场景，动静结合。颈联‘小冠捧腹遶檀栾，坐隱应迷日下山’通过人物的动作‘捧腹’‘绕檀栾（美竹）’等，进一步渲染这种悠闲的状态。尾联‘骑马归来还执热，蚊雷虺虺满人间’则与前文形成鲜明对比，前面是在寺中的清凉悠闲，这里则是人间的酷热与蚊雷轰鸣的烦扰，突显出寺中避暑的惬意以及对人间炎热喧嚣的厌嫌。在情感表达上，诗人对寺中的清凉静谧充满喜爱，对人间的暑热和嘈杂表现出厌倦。在意境营造上，诗中既有寺中的清幽之境，又有归来后的暑热喧嚣之境。主题思想上反映出诗人对宁静、闲适生活的向往，以及对世俗烦扰的一种逃避心理。