托多克道中戏作胡桐行
清 · 宋伯鲁 · 诗词
您难道没看到额琳的北面古道旁边，有上万棵胡桐树连接着天边。树枝交互树叶相连，万千生灵隐藏其中。它们气势磅礴地高低起伏。矫健得如同龙蛇瞬间变化，蹲伏时像熊虎盘踞在高岗之上。嬉戏时像神狐摆动九条尾巴，凶恶时像药叉张开牙和爪。有的像各位儒生，作揖礼让多么庄重。有的像愤怒的勇士，抖动胡须像戟一样森然。有的像幽静闺阁中的女子，温柔亲昵地化着新妆。有的像来自玉清仙境的仙人，穿着羽衣来到天帝居住的地方。有的像沉在沙中的戟，折断后让周瑜悲伤。有的像通天的柱子，毁坏后让汉武帝悲哀。有的像仇池石，穿着袍服手持笏板拜谒米芾（元章）。有的像梁鸿（伯通）的舂米臼，与孟光一起舂杵。美丑肥瘦各有姿态，风吹雪打历经多年。枯树枝常常被野火焚烧，翠绿的叶子也难免被斧头砍伤。我听说蒲昌海，大的像船一样。张侯乘坐它去探寻星宿，能远远看到牵牛星和织女星。《山海经》没有记载，《汉书》也没有详细说明。愚昧的儒生不懂这些事，把野雉鸣叫当作凤凰飞向朝阳（讹传）。唉，造物主实在是狡猾善变，画家即使技巧高超又怎能相比。我现在写诗告诉后来的人，这些话虽然夸张但不要笑我轻狂。
交错的树枝。柯，树枝。；跳跃、腾跃的样子，这里形容胡桐树的动态。；忽然，快速。；端庄、庄重。；温柔亲昵。；愚昧无知的儒生。瞀，愚昧。；狡猾、机灵。这里指造物主的神奇难以捉摸。
这首诗在意境上，通过对胡桐树各种形态的描写，构建出一个奇幻而宏大的画面。从荒原上胡桐树的万木连天长，到细致刻画胡桐树如龙蛇、熊虎、神狐、药叉等千变万化的形态，再到联想其像各种人物和事物，意境开阔且充满神秘色彩。 写作手法上，大量运用比喻和排比。如将胡桐树比作龙蛇、熊虎等多种事物，排比句‘或为诸生肃……或若伯通臼。舂杵偕孟光。’连续使用，增强了诗歌的节奏感和表现力，也丰富了胡桐树的形象。 情感表达上，诗人对胡桐树充满惊叹与喜爱，同时又感叹世间事物的复杂多样，造化弄人。既有对胡桐树被野火燎、寻斧伤的惋惜，也有对造物神奇的感慨，以及对瞀儒无知的不屑。主题思想上，通过对胡桐树的描写和相关联想，表达对自然神奇事物的关注以及对世间万物复杂多变的思考。
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