途中

两年来四次奔波于两京（可能是长安和洛阳之类的京都）之间的道路，何必在分别的岔路口还要去问路呢。倾斜着身子渡过羊车（或许是一种小路的代称）所在的山顶道路，就像头戴皮笠在雨中半侧着身子的人。骄纵的白马浑身湿漉，路过的黑蝉频繁地鸣叫着。我有知心好友在都城之中，就像山阴雪夜驾舟访友（用王子猷雪夜访戴的典故）那样离得很近。

本指面临歧路，后多用来表示分别。出自唐·高适《别韦参军》诗：‘丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。’；打听渡口，引申为探求途径或尝试。出自《论语·微子》：‘长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。’；倾斜，歪向一边。；滋润、沉浸。；秋蝉，寒蝉。

从文学手法来看，首联‘二年四踏两京尘，何必临岐更问津’直叙行程频繁，用‘何必问津’的反问，表现出一种豁达或者说是对路途奔波的习以为常。颔联‘斜渡羊车山顶路，半欹皮笠雨中人’通过描写路上的景象，如在山顶小路上斜渡，自己像雨中头戴皮笠侧身之人，画面感极强，以景衬情。颈联‘气骄白马涵濡满，口过玄蝉啸咏频’，一写白马的状态，一写玄蝉的鸣叫，动静结合，白马的湿漉与玄蝉的活跃形成对比。尾联‘我有知心在城阙，山阴雪驾颇相邻’，运用典故，以王子猷雪夜访戴的典故来表明自己与知心之人虽有距离但心灵相近的感觉。情感表达上，既有对旅途奔波的感慨，又透露出对城中知心之人的思念和一种因距离产生的微妙的情感。在意境营造上，全诗勾勒出一幅旅途图，有山路、雨中之人、白马、玄蝉等意象，整体意境略显萧索又带有一丝期待。主题思想主要围绕旅途经历与思念知心之人展开。