挽程朝议二首

战争连续多年，人们饱受战乱离散之苦，江东地区的年高望重者一天比一天减少。像您这样身兼五福的人很少，能亲眼见到重孙的人自古以来就很稀少。您还未厌烦在案头翻阅佛经（贝叶指代佛经），正高兴于堂上子孙戏彩娱亲。忽然东风吹破了南柯一梦（指您去世），回首您的音容笑貌不禁涕泪挥洒。

年高望重者。耆，qí，六十曰耆，亦泛指寿考。；《尚书·洪范》中所记载的五福为：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。；古代印度人用以写经的树叶，也指佛经。；彩衣。相传老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。后用‘戏斑衣’表示孝养父母。；比喻一场空欢喜。南柯，nán kē，出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。

从文学手法上看，首联‘兵革连年苦乱离，江东耆旧日衰微’运用了写实的手法，直接描绘出连年战乱导致的社会惨状，即百姓离散、耆老衰微，为全诗奠定了一种凄凉的基调。颔联‘身兼五福如公少，眼见重孙自古稀’通过对比，将程朝议的‘身兼五福’和少有人能‘眼见重孙’的普遍现象对比，突出程朝议的难得。颈联‘未厌案头翻贝叶，方荣堂上戏斑衣’一静一动，‘翻贝叶’是静态的读书场景，‘戏斑衣’是热闹的家庭欢乐场景，二者相互映衬，表现出程朝议生活的祥和与美满。情感表达方面，诗人对程朝议充满了敬重和惋惜之情，敬重他身兼五福，惋惜他的离去。在意境营造上，前两联营造出一种战乱后的萧瑟、衰败的意境，后两联则通过描写程朝议生前的美好场景，与他的突然离世形成鲜明的对比，更添悲戚之感。主题思想上，通过对程朝议一生的描述以及对其离世的悲痛之情，反映出当时社会的战乱背景下，人们对美好生活的珍惜以及对德高望重之人离世的哀伤。