望岱

抬头远望泰山，它本就当从万仞之高来谈论，千年以来它如同汉畤中的上公一样尊贵。山势高峻笔直向上让人怀疑没有道路可通，但是仿佛呼吸之间就能通天还有门户（可登）。它独立高耸实在是不凡的气象，眼前重叠的山峦都如同它的儿孙。悠闲的白云不要贪恋在山头停留，四海的苍生正在盼望恩泽。

抬头；昂首。如屈原《九章·哀郢》：‘矫首而不顾。’；汉时帝王祭天地、五帝之祠。这里用以表示泰山如同受祭的尊贵者。；高峻的样子。《诗经·鲁颂·閟宫》：‘泰山岩岩，鲁邦所詹。’

从文学手法上看，首联运用夸张的手法，‘万仞’极言泰山之高，将泰山与尊贵的‘上公’相比，突显泰山的尊崇地位。颔联‘峥嵘直上疑无路，呼吸通天尚有门’，通过描写登山时的直观感受，先抑后扬，写出泰山高耸险峻却又仿佛可通天的神奇，此联对仗工整，‘峥嵘’对‘呼吸’，‘直上’对‘通天’等，增强了诗歌的节奏感和表现力。颈联‘独立岩岩真气象，满前叠叠尽儿孙’运用拟人、比喻的手法，把泰山比作有独立气象的长者，而周围山峦比作它的儿孙，生动地描绘出泰山的雄伟以及在群山之中的独尊地位。尾联‘闲云莫恋山头住，四海苍生正望恩’则是借景抒情，借劝白云不要贪恋山头，表达出对济世救民的渴望，希望有能力之人不要独善其身，主题思想得以升华，诗人由对泰山雄伟景象的描写，转为对天下苍生的关注，体现出一种胸怀天下的责任感和使命感。在意境营造上，整首诗描绘出泰山雄伟、高峻、独尊的意境，让读者感受到泰山的非凡气势。情感表达上，既有对泰山的崇敬，又有对苍生的关怀。