望乡吟

清 · 郑珍 · 五言

原文
一滩高五尺,十滩高五丈
行尽铜溪四百滩,铜厓应当白云上
厓上还有千万山,一重高出一重颠
待到铜厓望乡国,始似从此看云闲
山高如梯水如箭,到家早晚樱桃绽
心随飞鸟去悠悠,白发红绷眼中见
万里真成一梦游,茗山重认雨中舟
桐花落尽春风老,杜宇催人坐白头
神仙爱楼居,亦复喜峭僻
辰阳山水窟,上古断人迹
仙者忘其名,于此结灵宅
下映百丈潭,上接千仞壁
朝服砂五色,暮食芧三脊
潭中白龙子,时时受馀液
不知几千载,仙眷有分析
广构嵌穴闲,几至无剩隙
此时盘瓠氏,子孙正昌炽
名山出帝赐,荒岩任游息
一朝惊见人,奔赴急欲????
泅水不没鼻,踏崖如履席
乱厹污石花,吠声入空碧
仙者谓行乎,群犬势已逼
宝剑不及携,丹经不及匿
举室尽飞升,诸物弃狼籍
白龙起相从,猝上误触石
尺木为所伤,干死挂崭崱
元精死不泯,一线透岩石
君看斗壁上,遗迹尚历历
曼衍作歌诗,因之寄桑郦
译文 / 白话释义

一处河滩高五尺,十个河滩就高五丈。走过铜溪的四百处河滩,铜崖应该就在白云之上。崖上还有千万座山,一座比一座更高耸。等到登上铜崖遥望故乡,才觉得像从此处看云般自在闲适。山势高峻像梯子,水流湍急像飞箭,到家的时候不知家乡的樱桃是否已经绽放。心思随着飞鸟悠悠远去,眼前仿佛看到系着红绳的白发(指家中老人)。万里行程真像是一场梦游,重新辨认茗山雨中的小船。桐花已经落尽,春风也已老去,杜鹃啼叫催人坐至白头。神仙喜爱住在高楼,也喜欢险峻偏僻之地。辰阳的山水洞窟,远古就罕有人迹。有位仙人忘记了他的名字,在这里构建灵妙的住所。下映照着百丈深潭,上连接着千仞峭壁。早晨服食五彩的丹砂,晚上食用三棱的茅根。潭中的白龙子,时常接受剩余的仙液。不知过了几千年,仙人眷属有了分离。大规模构建镶嵌在山间的洞穴,几乎没有剩余的空隙。这时盘瓠氏的子孙正昌盛繁衍。名山是帝王所赐,荒僻的山岩任由游玩栖息。一天突然看到有人,急切地奔跑过来想要咬啮。泅水时鼻子不会没入水中,踏在崖壁上如同走在平地上的席子上。杂乱地用矛刺污损石上的花纹,叫声传入高空。仙人说走吧,成群的狗已经逼近。宝剑来不及携带,丹经来不及藏匿。全家人都飞升而去,各种物品丢弃得一片狼藉。白龙起身跟从,仓促间向上飞行误撞到石头。一小段树木(龙角之类)被撞伤,干枯而死挂在险峻的山峰上。元气精神虽死不灭,有一丝穿透岩石。您看那斗壁之上,遗迹还清晰可见。铺陈敷衍写成这首歌诗,借此寄给桑郦。

注释

铜崖,地名中的崖壁;顶端,此处指山峰的顶端;丹砂,一种矿物,古代道士常用来炼丹;三棱的茅根,可食用;险峻的样子

赏析

这首诗意境开阔又略带惆怅。从写作手法来看,前半部分通过描写路途的艰险和对故乡的遥望,如‘行尽铜溪四百滩,铜厓应当白云上’,用数字和景物描写来展现行程的漫长与艰辛,同时对比出故乡的遥远,有层层递进之感。后半部分引入神仙传说,增添了神秘奇幻的色彩,使诗歌内容更加丰富。情感表达上,既有对故乡的深切思念,如‘心随飞鸟去悠悠,白发红绷眼中见’,将思乡之情与飞鸟相联系,生动地表达出内心的眷恋;又有对时光流逝、人生易老的感慨,像‘桐花落尽春风老,杜宇催人坐白头’,桐花飘落、春风消逝、杜鹃啼叫都暗示着岁月的无情。主题思想包含了思乡、对神仙境界的遐想以及对时光的叹喟等多方面内容。在描写景物时,细致入微,如对辰阳山水窟的描写,营造出一种神秘、险峻又略带寂寥的意境。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。