挽乐应乃堂

回忆起昨天高堂之上，春风吹拂如同燕子般自在，双亲愉悦地在桂木船桨之东。归来时蓝色衣袖伴随着满船的碧绿，心中怀恋橘香却缺少了萱草的红色（意谓母亲已不在）。悲伤缠绕，不忍看到灵舟被掩藏于山谷（意谓葬于山谷），德行感人，还知道如同明月仍在天空（意谓精神长存）。有这样的儿子是上天让他喜好做善事，不久后五彩的祥瑞将会降临到黄泉之下的宫殿（意谓将有美好的回报降临到已逝之人身上）。

桂木做的船桨，常用来指代船，出自《楚辞·九歌·湘君》‘桂棹兮兰枻’；多，富足。；船桨，此处可理解为船。；萱草，古人以为可以使人忘忧，常指代母亲。；bì，装饰华美，此处有降临美好的意思。；把船藏在山谷里，出自《庄子·大宗师》‘夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。’这里表示死亡，将灵舟藏于山谷即埋葬的意思。

从文学手法上看，首联通过回忆往昔双亲健在时的欢乐场景，‘燕春风’形象地描绘出那种自在愉悦之感，运用了比喻的手法。颔联中‘蓝袖’‘榜绿’‘橘香’‘萱红’等意象，色彩鲜明地构建出画面感，同时‘少萱红’暗示了母亲的离世，对比中透出哀伤。颈联‘悲缠’直接点明悲痛的情绪，‘舟藏壑’化用典故表达对逝者的哀伤，‘德感’又转到对逝者德行的感怀，‘月在空’则以月的永恒来象征逝者精神的长存，虚实相生。尾联则以一种美好的愿景收尾，表达了对逝者的敬重以及相信其会有好的归宿的情感。整首诗情感表达丰富，从回忆往昔的欢乐，到经历亲人离去的悲痛，再到对逝者德行的敬仰以及对未来美好的期许。在意境营造上，诗中既有往昔欢乐场景的温馨意境，也有亲人离去后的悲戚意境，还有对逝者德行敬仰所产生的空灵、旷远意境。主题思想围绕对逝者的悼念、缅怀以及对其德行的歌颂展开。