挽庐陵葛孝子母夫人

宋 · 曾丰 · 五言律诗

原文
笄珥初归室,缫纫共起家。
清风依玉树,和气茁兰芽。
送子归黄壤,收名入白华。
大书彤史上,谁谓过于夸。
译文 / 白话释义

刚刚成婚头戴簪珥进入夫家,辛勤纺织劳作共同操持起家业。清正的风范依傍着如玉树般的儿子,温和的气息培育出如兰芽般的后代。送儿子归葬黄土之下,在《白华》诗中留下美名。在史书上用大字书写,谁说这是过分的夸赞呢。

注释

笄,jī,古代的一种簪子,用来插住挽起的头发;珥,ěr,用珠子或玉石做的耳环。这里指女子的首饰,指代刚成婚的女子。;缫,sāo,把蚕茧浸在滚水里抽丝;纫,rèn,引线穿针,这里表示纺织等家务劳动。;黄土,这里指坟墓,借指死亡。;《诗经》中的诗篇,这里表示美好的品德能够留名。;古代宫中女官名,掌记宫闱起居等事,这里指史书。

赏析

这首诗在意境上营造出一种质朴、庄重且饱含温情与敬意的氛围。首联通过描写葛孝子母亲刚嫁入夫家时的情景,展现出她勤劳持家的形象,‘笄珥初归室,缫纫共起家’,用简单的画面勾勒出家族起始时的状况。颔联运用比喻手法,‘清风依玉树,和气茁兰芽’,将儿子比作玉树,以清风相傍,形象地写出儿子的不凡,而和气中兰芽茁壮成长则体现出母亲良好的家教氛围,这里的‘玉树’‘兰芽’意象美好。颈联‘送子归黄壤,收名入白华’,情感转为悲痛与敬重,一送一收,对比之中写出母亲失去儿子的悲痛,同时又因儿子的孝顺而能在《白华》这样象征美好品德的诗文中留名。尾联‘大书彤史上,谁谓过于夸’直接表明对葛孝子及其母亲的高度赞扬,认为将他们的事迹写在史书上并不过分,点明主题,表达出对他们的敬重与推崇之情。整体上这首诗通过叙事、写景(意象)与抒情相结合,层层递进地表达出对葛孝子母亲的赞美之情。

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