挽十六叔父朝散其二

翰墨（笔墨，这里指文章著作）传承名教（指以正名定分为主的封建礼教），您深深具有世间良好的风尚。如今这样的文化传统已经丧失，我的信仰追求又怎么会不穷困（这里指受到打击）呢？您逝去就像美玉被掩埋（表示对叔父去世的惋惜），叹息也来不及了，回想您生前挥金（慷慨地散财）为乐还没有结束。子孙心中满是思念之情，您生前审断案件有着阴德（暗中做的有德于人的事）。

翰，原指长而坚硬的羽毛，借指毛笔和文字、书信等；墨，墨汁，这里‘翰墨’指文章著作。；指以正名定分为主的封建礼教。；原指埋葬有才华的人，这里表示对叔父去世的惋惜，埋，mái。；指慷慨地散财，形容人豪爽大方。；审理和判决案件，狱，案件。

从文学手法上看，首联直述叔父以翰墨传承名教，有世风，开门见山地对叔父进行了高度评价。颔联运用今昔对比，‘斯文今乃丧’写出对如今世风日下、文化传统丧失的悲哀，‘吾道亦何穷’则将自己的境遇与之相联系，表达自己的失落。颈联中‘埋玉’这一词语形象地表达了对叔父去世的痛惜之情，‘挥金乐未终’则回忆叔父生前的乐善好施、慷慨洒脱。尾联从子孙的角度出发，‘知心盛’写出子孙对叔父的深切思念，‘断狱有阴功’点明叔父生前品德高尚，断案公正而积有阴德。在意境上，全诗笼罩着一种哀伤、追思的氛围。情感表达方面，诗人表达了对叔父去世的悲痛、对叔父品德的敬仰怀念，以及对世风日下的喟叹。主题思想主要是悼念叔父，追思其品德风范并感叹社会文化的现状。