挽同年罗允升编修母

一生如同浮萍水藻却幸逢雨露恩泽，三次折桂得中进士如同三次见到秋桂飘香。闺门中的人到这种境地还有什么遗憾，只是造化的道理难以知晓实在令人哀伤。织机停转，天吴（传说中的水神）仿佛空对夜月，捣衣砧声停歇，村落郊野升起秋霜。荣耀与哀痛不只是当年之事，日后的山水也感受到荣耀的光辉。

萍与藻，皆为水草，这里用来比喻平凡低微的生命。；桂树枝，这里用了典故，指代科举及第，因古代称科举考试为‘折桂’。；中国古代神话中的水神。此处‘机断天吴虚夜月’描绘出一种物是人非，织机不再运转，水神仿佛也只能空对夜月的哀伤氛围。；捣衣石，这里‘砧停村郭起秋霜’以捣衣砧声的停止来渲染一种清冷、哀伤的氛围，暗示罗母的逝去使生活中的平常之事都不再继续。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将罗母的一生比作萍藻，形象地写出其平凡而又得逢恩泽的一生，‘桂枝三度’则是用典，指代罗允升三次中举，以罗允升的荣耀侧面烘托出罗母教子有方。颔联通过‘何恨’与‘可伤’的对比，表达出一种无奈与哀伤交织的复杂情感。颈联通过‘机断’‘砧停’两个典型的意象，营造出一种哀伤、静谧而又清冷的意境，仿佛随着罗母的逝去，一切生机与劳作都停止了。尾联则将这种荣耀与哀痛从当下延伸到未来，深化了主题。整首诗情感表达深沉而内敛，既表达了对罗母的敬重、哀悼，也有对命运造化弄人的感叹。意境上充满了哀伤与清冷之感，主题围绕对罗母的悼念以及对命运无常的感慨展开。