挽同学杨子常乃郎定夫
明 · 王彦泓 · 七言
你是雀环典故所涉的名家之后,品德清白,才情如同德祖般超群出众。仿佛石麟玉虎是上天所赐,如同骥子龙驹一出生就不凡。安仁二十岁时文思如同江水滔滔,文章气势磅礴笔力可扛百斛重物。来到云间(松江)便称霸文坛,那些窃取虚名者纷纷败下阵来。有多少人在黄昏日暮之时叩求剧孟般的你,你还时常慷慨地分赠粮食(囷)。老人期待看到太平盛世,除了你还有谁会为百姓的饥溺请命。我因为交游而结识你,你也降低身份与我这如孔融般的人交往。做文章时懂得回避锋芒,饮酒时放浪形骸安于疏懒之态。心中期望能够读尽千卷书,悲痛之时仍要洒酒一杯祭奠。回家路上正忧愁离别太久,十天不见就听闻噩耗。听说灯前只见你身影如尘影般消逝,空留床铺没有了你的身影。深闺中的妻子也不再有欢爱之情,独自向西方佛祖祈求保佑。就像子夏痛失儿子般悲痛了十年,长久以来带着客居他乡的悲苦在清梦中啼哭。自从有了先生(指杨子常)如同兄弟,两家如同何氏兄弟般欣然相处。如今如同在膝上摧折龙子、掌碎明珠,就像剪茅揉蕊般使得芝兰枯萎。文章的气概和情谊都消失殆尽,怎能禁得住让世间变得荒芜杂乱。不要怪两位老人(作者与杨子常)相视泣血,女儿未死而儿子已绝嗣。孤苦伶仃的困苦如此相似,到哪里去寻求解脱呢。
用黄雀衔环报恩的典故,表示出身不凡或品德美好。出自《续齐谐记》,讲述杨宝救助黄雀,黄雀衔白环四枚报恩,使其子孙洁白,位登三公的故事。;三国时杨修字德祖,才思敏捷,这里用来形容逝者才情出众。;对幼儿的赞美之词,多用以称誉他人之子,这里指定夫出生不凡。;晋代潘岳字安仁,其文才出众,这里以安仁比定夫。;汉代著名侠士,这里形容定夫慷慨侠义。;古代一种圆形谷仓,这里表示定夫的慷慨赠予。;这里用子夏丧子而悲痛失明的典故,形容极度悲痛。;用何氏兄弟的典故,表示两家相处融洽,关系亲密。
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘雀环’‘安仁’‘剧孟’‘西河’等,典故的运用丰富了诗歌的内涵,使读者能够联想到诸多历史故事和人物形象,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,全诗弥漫着沉痛哀悼之情。诗人通过对杨子常乃郎定夫的才情、品德、文才等多方面的夸赞,表达出对逝者深深的惋惜。如‘才情德祖尤孤秀’‘安仁弱冠文如江’等句,将逝者与古代的杰出人物相提并论,更显其不凡,而这样优秀之人的早逝则令人悲痛万分。在意境营造上,诗中既有对逝者生前才华横溢、慷慨助人等美好形象的勾勒,如‘几人昏暮叩剧孟,时复中分一囷赠’,又有对逝者去世后家人悲痛、世间荒芜的凄惨画面的描绘,如‘深闺欢眤屏绝迹,独乞黄面西方粮’,前后对比营造出一种哀伤、凄凉的意境。主题思想上,表达了对定夫早逝的哀悼,对其才华的追念,以及对其家庭遭受如此巨大打击的同情。
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