挽王侍御母

我为慈母的离去哭得眼睛都快要干枯了，又听说您（王侍御）在远行的途中哭泣。生活刚刚有了起色却遭遇不幸，如同在波涛中零散破碎的旧日绣图。无尽的思索如同在梦中分不清楚是庄周梦蝶还是蝶梦庄周般迷茫，心中有反哺之情却比不上乌鸦。将太史新撰写的铭文，留着给闺中的女子当作典范楷模。

鼎和釜都是古代的炊具，这里指代生活的衣食等基本条件。；本义指官吏的俸禄，这里可理解为生活的资粮、条件有所改善。；出自《列子·周穆王》中的‘蕉鹿梦’典故，比喻一种把真实和梦幻混淆的状态。；幼鸟长大后，衔食喂母鸟，比喻子女长大奉养父母。；此处可能是人名或者通‘标’，标识、标记的意思。

从文学手法上看，首联以‘我哭慈母’引出‘君哭长途’，采用了一种类比联想的手法，通过自己的悲痛来映照出王侍御的悲痛。颔联‘凄凉鼎釜新加秩，零落波涛旧绣图’，对仗工整，‘凄凉’与‘零落’相对，‘鼎釜新加秩’和‘波涛旧绣图’对比鲜明，用鼎釜里刚有新的食禄却突遭不幸象征生活的无常，旧绣图被波涛打散写出美好的事物被破坏。情感表达上，诗中充满了悲戚之情，既有对自己母亲去世的哀伤，也有对王侍御母亲去世的同情。在意境营造方面，营造出一种凄凉、哀伤、混乱的氛围，如‘零落波涛’这种景象就给人一种美好事物消逝且无可挽回的感觉。主题思想上，表达了对逝者的悼念，同时也有对孝道等传统美德的尊崇，如‘有怀反哺不如乌’一句体现了对反哺这种孝道的敬意，最后希望太史的铭文能成为闺门的楷模也是在强调传统道德的传承。