挽夏待制

在西江的别墅还没能回去，魂魄游荡在南海到底依靠谁呢？红色的旌旗上题着官名但人已不在，青史编成但事情已发生改变。有儿子能够栽种新墓旁的树木，又有谁能一起采故乡山中的薇菜呢？百年留存的文献像清晨的星星一样稀少，在斜阳下挠着头泪水沾满了衣裳。

别墅。晋石崇《思归引序》：‘晚节更乐放逸，笃好林薮，遂肥遁于河阳别业。’；旧时出丧所用的红色铭旌。；古代以竹简记事，所以称史籍为青史。；旧山，喻家乡。；清晨稀疏的星，形容稀少。

从文学手法上看，首联通过‘未得归’与‘竟谁依’形成强烈的对比，写出逝者生前的遗憾和死后的孤独。颔联中‘丹旌题字’与‘青史成编’是实写与虚写的结合，实写丹旌上的题字，虚写青史中的记载，一在眼前一在历史，感慨人事已非。颈联‘有子能栽新墓树’是现实之事，‘何人共采故山薇’则是往昔回忆的一种对照，将生与死、今与昔的差异进一步展现。尾联‘百年文献晨星似’运用比喻，把稀少的百年文献比作晨星，形象地表现出文化传承的珍贵和稀少。从情感表达方面，整首诗弥漫着对夏待制的深切悼念之情，既有对他去世的悲痛，又有对其身后之事的伤感，还有对往昔的追忆和对世事变迁的怅惘。在意境营造上，诗中营造出一种孤独、凄凉又带有浓厚怀旧色彩的氛围，如‘游魂南海竟谁依’‘搔首斜阳泪满衣’等句都渲染出这种氛围。主题思想上主要是表达对夏待制的悼念以及对人事变迁的感慨。