挽羽士周清卿

那拿着羽扇、戴着纶巾的人如今在哪里呢？仙人的遗迹已经被尘埃所覆盖。剑匣中失去了宝剑，龙也都离去了，松树下没有了琴音，鹤也不再归来。拜斗的祭坛荒芜了，只有凋零的败叶，烧丹的炉灶寒冷，被苍苔所锁住。孤猿在青山上鸣叫，仿佛要把明月叫落，那幽微的梦境又怎能唤得回来呢？

古代儒将的装束，常用来形容风度潇洒的文人雅士。这里借指周清卿曾经的潇洒形象。；神仙居住的地方，常用来比喻幽静、美好的境界。此指周清卿所居之地，如今已化为平凡。；古代道教举行拜斗仪式的场所，用于祈求福佑。这里描绘了曾经热闹的拜斗坛如今荒芜的景象，暗示了世事的变迁。；道教炼丹的炉灶，常被视为追求长生不老的象征。此处的冷灶和苍苔，体现了炼丹梦想的破灭。；孤独的猿猴，常被赋予悲伤、凄凉的情感。在诗中，孤猿的鸣叫增添了整首诗的凄凉氛围。

这首诗在文学手法上运用了对比和烘托。通过‘羽扇纶巾’与‘仙源遗迹已尘埃’的对比，突出了时光的流逝和世事的变迁。‘匣中失剑龙俱去，松下无琴鹤不来’，以剑和琴的消失，烘托出一种寂寥、落寞的氛围。情感表达上，充满了对逝去的仙风道骨之人的怀念以及对时光易逝、物是人非的感慨。意境营造上，描绘出了一个荒芜、清冷的景象，如拜斗坛的荒败、烧丹灶的冷寂，给人一种凄凉之感。主题思想方面，或许是在感慨人生的无常，表达了对过去美好时光的追思和对现实的无奈。