尉氏五题 啸台

宋 · 黄裳 · 五言

原文
脱身魏晋间,嗣宗南阮英
长啸写逸兴,偶为台上行
或带竹林醉,独驾无将迎
风月乃所友,相投清与明
微引踵中息,稍从唇齿鸣
渐渐薄林杪,飘堕令人惊
忧愤闻而平,贪浊闻而清
苏门得孙子,答以鸾凤声
不应乃深应,栖导良自诚
当悟啸中旨,可传言外情
台在声不传,万籁徒汝争
译文 / 白话释义

在魏晋之间得以脱身,阮籍作为南阮中的英杰。他放声长啸抒发超逸的兴致,偶然在啸台上漫步前行。有时带着竹林七贤的醉意,独自驾车出行没有送往迎来之事。清风明月是他的朋友,和清朗明亮之物相投合。微微抬起脚跟调整气息,渐渐从唇齿间发出啸声。声音渐渐传至树林的顶端,飘落下来让人惊觉。忧愁愤怒的人听闻就变得平和,贪婪污浊的人听闻就变得清正。苏门山得到这样的后辈(指阮籍),用鸾凤般的啸声回应。表面上没有回应实则是深深的回应,引导人心确实很真诚。应当领悟啸声中的旨意,可以传达言语之外的情感。如今啸台仍在但啸声却不能再传,各种自然的声音都只是徒然与它争鸣。

注释

阮籍的字。阮籍是三国时期魏国诗人,竹林七贤之一。;晋阮籍与其侄阮咸同负盛名,共居道南,合称为'南阮'。;超逸豪放的意兴。;树梢。杪,miǎo。;栖息、引导,这里可理解为阮籍的啸声对人心的一种引导。

赏析

从文学手法来看,这首诗叙事与抒情相结合。诗中通过描述阮籍啸台之事,逐步展开对阮籍及啸声意义的表达。如“长啸写逸兴,偶为台上行”直接叙述阮籍在台上长啸以抒怀。在情感表达上,诗人对阮籍充满了崇敬之情,借阮籍的啸声能平忧愤、清贪浊,表达对其高尚人格及精神影响力的赞美。在意境营造方面,诗中构建了一个超逸、清幽的意境,像“风月乃所友,相投清与明”描绘出阮籍以清风明月为友的高洁形象。主题思想围绕阮籍的啸台展开,探讨阮籍啸声背后的意义以及所蕴含的精神境界。诗中通过对阮籍啸台相关事迹的描写,反映出古人对精神超脱、人格高尚的向往。

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