味辛以苏文忠所撰司马文正公神道碑见示属题其后

高大的石碑用来记录功绩每日被打磨，阿谀墓主的文章多得堆满屋子。有谁像日月星辰照耀天地间呢，这个人与他的文章相互增光添彩。司马光的学术非常纯粹，古之立德、立功、立言三不朽集于一身。宣仁太后临朝时拜他为宰相，如同干旱遇雨寒冷逢春。可惜啊司马公未能享中年之寿，上天不愿留他来保全元祐之政。苏轼秉笔直书没有愧疚之辞，道德可比周敦颐、程颐，功业可比韩愈、富弼。奸邪之人不久就肆意报复，掘墓砍棺极其荒诞无忌。对豚鱼都能感化却独不被信任，把他像豺虎一样对待这也是被抛弃。党人碑树立龟座蹲伏，把司马光的名字列在端礼门之首。元符年间的权贵厚颜无耻，比不上石工还存有公道。同样是一片石碑但刻字不同，一荣一辱分清了仇恨与恩情。唉，司马公的精神在天地间，是非颠倒全凭一群奸邪之人。当时奸邪小人肆意横行，千秋之后司马公如同麒麟凤凰被人共同瞻仰。倒碑磨灭碑文却不会磨灭，皇统年间国家再次安定。洛阳的铜驼哪里还能找寻，亲近帝王的权贵最终又怎样呢。此碑已有七百多年历史，曾经被虞山（钱谦益）、孟津（王铎）经手。依附他人不知已是狗尾续貂，文采风流都已化为乌有。磨不损染不黑，光芒冷峻色彩纯正如同典诰之辞。充满蓬勃的元气自然往来，可做纠正浮夸诡异、安抚衰弱疲惫之人的典范。也有姓辛的朋友如今收藏着，拿给我看这遗留的石碑远远怅望。两个童子一匹马万人环绕，天下安定之时人们就关注宰相。

摩擦、打磨，这里指对石碑的打磨。；指替人作墓志而多溢美之辞。；司马光为涑水先生，这里指代司马光。；愿意留下。；小人、奸佞之人。

这首诗在文学手法上运用了对比手法，如“丰碑纪功日磨砻，谀墓之文苦充栋”将记录功绩的碑石打磨与阿谀之文充栋对比，突出真正值得铭记的人与事的珍贵。情感表达上，诗人对司马光充满崇敬之情，称其“古三不朽萃一身”，高度赞扬他的品德、学术和功业。同时对司马光遭受的不公待遇，如被掘墓砍棺等表达了愤懑。在意境营造上，通过对历史事件和人物的描写，营造出一种沧桑、感慨的意境，如“此碑七百余年久”，让人感受到岁月的悠长和世事的变幻。主题思想方面，以司马光的神道碑为线索，既表达对司马光的缅怀与敬仰，又批判当时奸邪之人颠倒黑白，感慨历史的无常。诗中的叙事与抒情相结合，以叙事来引发情感的抒发，使情感表达更为深沉和有依据。