文待诏凤兮砚歌并序
清 · 郑珍 · 七言
郎州太守得到一片石头，说是停云馆主的凤兮砚。文家旧物已经三百年，叹息这遗留的珍宝能亲眼得见。我听说当时有二十七方砚台，一同受宠争奇斗艳各有风姿。文家后代眼枯泣血，凤兮砚飘飘摇摇不知归向何处。培远堂中有居亭主（陈宏谋），精心辅佐国家政务。远胜那写《思想帖》的赵孟頫，出门就受奸相严嵩（钤山）的玷污。光辉闪耀却感叹命运贫困，至今老和尚用来书写梵文。你又没有被主人侮辱，太守与陈宏谋（榕门）关系亲近。太守又住在姑胥门，与旧居相邻。就像楚人失弓楚人得一样，世间万物落叶归根。将来在竹啸轩中访求旧友，对着特殊的印记（胥纽）。同时问询故旧同僚，不知是否依然安好。抚今追昔令我神伤，特别怜惜八十四岁的老人。心思悠长手软无力还细细镌刻，怎料到会飞到横山村。两代传承已是麟鸾般的人物，何况普通之人作为儿孙。凤兮你不见案头的大元璧，古篆写着长生祝词没有尽头。汉皇守不住未央宫，何况一个文人的一块砚石。凤兮凤兮你的品德始终不衰，我的歌并非只为你这一块砚石悲伤而来。
这里指明代文徵明，停云馆是文徵明的斋馆名，他常在此进行创作等活动。；这里指严嵩，严嵩号钤山，在诗中用来代指严嵩的不良品行，与被赞辅国家的人形成对比。；指年老的僧人，这里描述砚台的一种用途，表现其辗转流落的境遇。；这里应是代指某人，结合上下文可能是与太守关系亲近之人，也许是一种名号或者别称。；可能是一种特殊的印记或者标识，在特定的语境中有标识旧友或者旧物的意义。
这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。通过讲述凤兮砚的来历以及围绕它展开的种种故事，如文家的兴衰、与其他历史人物的关联等，层层递进地表达情感。在情感表达上，诗中蕴含着对历史变迁的感慨，既有对文家旧物的怜惜与叹息，又有对世事无常的感喟。对凤兮砚的命运有着复杂的情感，从对它流离失所的同情到对其品德不衰的赞叹。在意境营造方面，诗中构建了一种沧桑的历史意境，如‘汉皇不守未央宫，何论词宗一块石’将宏大的历史变迁与小小的砚石联系起来，营造出一种世事变幻、物是人非的氛围。主题思想上，一方面是对凤兮砚这一文化遗物的关注，另一方面则是透过砚石的命运折射出历史的兴衰、人事的更迭以及文化的传承与失落等多重内涵。
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