闻东西战事感赋

清 · 洪???? · 诗词

原文
东头斗龙西头虎,杂糅万类为刀俎。草木江山腥血流,乾坤橐钥变机弩。
叹我生时何不辰,极目中原生莽榛!汉武、唐宗不复作,争长黄池付夷人!
今日四万万生民,蠖屈谁能不求伸!朝廷不为鼓舞计,坐视外人立两甄。
辽东、辽西无净土,海南、海北飞灰尘。甘受商于仪诳楚,岂真鹑首天赐秦!
至今英雄尚不出,我恨造化诚不仁!两狼斗门内,咆哮日成队。
褒衣大袖立当前,嗫嚅无从置巨喙。谁为强弱、谁成败,痛我人物总齑碎!
传闻峨峨铁岭山,西夷驻马当雄关。又闻旅顺城,西夷窟距成磐安。
叹我有险不能握,日以大地供戕残!今年又撤西藏蔽,唇齿俱亡宁止寒。
海东一国况纠纠,纵驱西人非吾有。外庭内奥俱破摧,辞得狼贪来虎吼。
中原尚有山林薮,亟呼豪杰四保守。贰师、霍病能鹰扬,深目奇肱应狗走。
陆有大冶、海有琛,旋转坤维在反手。不信万年太古邦,一旦龙钟便老朽。
呜呼今日谈强等谈空,平戎策付马耳风。铁轮炮车满天地,狂澜日与海流东。
频年燹火接天红,侧身西望徒忡忡!焦头烂额盛京路,匍匐父老提儿童。
谁知海外暂食息,哀哀亦成中泽鸿。
译文 / 白话释义

东边犹如争斗的龙,西边好似相斗的虎,将万物混杂当作砧板上的鱼肉。草木山川流淌着腥血,天地间如同袋囊与锁钥变成了机弩(充满危险)。叹息我出生的时代不好,极目远望中原大地满是丛生的草木(一片荒芜)。汉武帝、唐太宗那样的人物不再出现,在会盟争长之时将利益拱手让给外族人。如今四万万百姓,如尺蠖般屈曲怎能不想伸展(反抗)。朝廷不考虑鼓舞民众,坐视外国人在两边列阵对峙。辽东、辽西没有干净的土地,海南、海北扬起灰尘(战火纷飞)。甘愿像商于之地被用来欺骗楚国那样,难道真的是上天将鹑首之地赐给秦国(暗指国土被侵占)吗?至今英雄还没有出现,我恨上天实在不仁慈。两只狼在门内争斗,每天成群结队地咆哮。穿着宽袍大袖(指官员)站在前面,嗫嚅着却无法施展言论。谁强谁弱、谁成谁败,痛心我们的人总是被碾碎。传闻高高的铁岭山,西方的外族人在雄关驻军。又听说旅顺城,西方外族人盘踞那里如同磐石般安稳。叹息我们有险地却不能掌握,每天任由大地被残害。今年又撤去西藏的屏障,唇亡齿寒岂止是寒冷(危害极大)。东边一个国家还很强悍,即使赶走西方人我们也无法掌控(局势)。外面和内部都被攻破摧毁,刚摆脱贪婪的狼又迎来吼叫的虎。中原还有山林湖泽,赶快呼唤豪杰来四方守卫。贰师将军、霍去病能够像雄鹰一样威武,那些外族人就会像狗一样逃窜。陆地有丰富的矿产、海里有珍宝,扭转乾坤易如反掌。不相信有着万年历史的古老国家,一旦衰弱就变得老朽无用。唉,如今谈论强国就如同空谈,平定外敌的策略就像耳边风。铁轮炮车布满天地,狂乱的波澜每天随着海流向东(局势不可阻挡)。连年战火映红天空,侧身向西望去只有忧愁。盛京的路上满是焦头烂额(受灾)的人,父老们带着儿童匍匐前行。谁知道海外暂时的休养生息,可怜的人们也像泽中的鸿雁(流离失所)。

注释

古代冶炼时用以鼓风吹火的装置,犹今之风箱。这里比喻天地间充满危险,如同鼓风装置变成了机弩。;丛生的草木。;像尺蠖一样屈曲,比喻人不得志,这里指百姓被压抑。;两翼,两侧的军队。;古星次名。这里用典故暗指国土被侵占如同历史上的某些情况。

赏析

这首诗在文学手法上,善用比喻,如‘东头斗龙西头虎,杂糅万类为刀俎’,将东西方的侵略者比作龙虎,把百姓比作刀俎下的鱼肉,生动形象地写出了当时百姓面临的危险处境。‘褒衣大袖立当前,嗫嚅无从置巨喙’则是借穿着褒衣大袖之人来指代无能的官员,形象地描绘出官员在列强面前的懦弱。在情感表达上,全诗充满了悲愤之情,对国家处于列强环伺、战争频仍的惨状深感痛心,如‘叹我生时何不辰,极目中原生莽榛’表达出生不逢时、面对国土荒芜的悲哀;‘至今英雄尚不出,我恨造化诚不仁’直接抒发对英雄未现、上天不仁的怨恨。在意境营造方面,诗中描绘了一幅战火纷飞、山河破碎、百姓流离失所的凄惨画面,像‘辽东、辽西无净土,海南、海北飞灰尘’就渲染出了国土到处是战火硝烟的意境。主题思想上,表达了对国家命运的担忧,对朝廷不作为的批判,以及对英雄出现、扭转乾坤、拯救国家于水火之中的强烈渴望。

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