文公先生挽词

上天开启太极（天地未分之前的混沌元气，这里指代宇宙初始的秩序），在庚戌年这位圣贤诞生。六经的文化将要断绝之时，千年的圣道又得以重新显明。他的学问渊源来自罗仲素，师友是李延平。他的住所周围闽江的溪水湍急，仿佛能听到潺潺的洛水之声。

古代哲学家称最原始的混沌之气，为天地万物之根源，这里指宇宙初始的秩序。；即六经，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的合称。；事物的根源，这里指学问的源头。；同‘绕’，环绕，拼音：rào。；水慢慢流动的样子，这里形容洛水的声音。

从文学手法上看，首联‘皇天开太极，庚戌圣贤生’采用起兴手法，以‘皇天开太极’这种宏大的宇宙开端引出朱熹的诞生，渲染出一种神圣的氛围。颔联‘六籍文将绝，千年道复明’运用对比，将六经文化面临断绝的危机和朱熹出现后圣道复明形成鲜明对比，突出朱熹对文化传承的巨大意义。在情感表达上，充满了对文公先生（朱熹）的崇敬与赞美，敬仰他对复兴圣道的伟大贡献。在意境营造方面，颈联通过提及他的学问渊源和师友，勾勒出一个在浓厚的学术氛围中成长起来的学者形象。尾联通过描写住所周围闽溪急流以及仿佛能听到的洛水之声，创设出一种充满文化底蕴的宁静而深邃的意境，闽溪急流似朱熹积极的学术作为，洛水之声又暗示着他对正统文化传承的呼应。主题思想围绕着对朱熹一生的功绩的肯定，他在文化传承和复兴圣道方面的不可替代的重要性。