闻揽山近有车马之迹因赠缉熙并寄竹斋丈

白天里传呼之声搅扰着翠绿的山崖，不知是谁家的美好人物被碧云掩埋。只是怀疑是为了冬酒而开辟松间小路，一定有山神埋怨竹斋（之人不来）。

传递呼叫，这里指车马喧闹时人们的呼喊声，用以表现热闹、喧嚣的场景。；原指美丽的树，后多比喻才貌出众的人，此处也是形容人物美好。出自《世说新语·容止》‘魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。；山神。在古代文学作品中常常被赋予人性，可像人一样有情感，此处被用来表达对竹斋之人不来的埋怨情绪。

从文学手法上看，首句‘白日传呼搅翠崖’运用了以动衬静的手法，‘传呼’这一喧闹的声音打破了‘翠崖’原本的静谧，形成鲜明对比，渲染出一种不寻常的氛围。‘谁家玉树碧云埋’使用了比喻，将人比作‘玉树’，形象地写出人物的美好，而‘碧云埋’又营造出一种神秘且略带惋惜的氛围。情感表达上，诗中似有一种对美好事物被埋没的叹惋之情，以及对竹斋之人不来而可能引发山灵埋怨的诙谐调侃。在意境营造方面，通过描写白日、翠崖、玉树、碧云等意象，构建出一幅有声有色、动静结合的画面，既有自然景色的美好宁静，又有因‘传呼’带来的喧嚣打破平静的冲突感。主题思想上，可能在感慨美好事物的境遇，同时也借山灵怨竹斋表达对友人的某种情感，也许是嗔怪友人未能前来欣赏这有车马之迹的揽山美景。