闻罗景鸣入京

鲸鱼的牙齿如能漱口般翻动海珠贝，鳌足支撑着天柱令神鬼奔逃。罗景鸣在年末挥动兔毛制成的笔，横笔书写犹如彗星划过天门。群星吐焰燃烧着紫微星垣，银河的小水仿佛能漂起昆仑山。奇异的文词一旦写出众怪都会退缩，长剑倚靠着太阳仿佛龙在轩前。江山为何如此郁郁葱葱才开始，产出这样奇特不凡的人物。五经和诸子百家世上都有，人们咀嚼玩味感觉平淡温和。可他口中说出的片言只语和简短议论，能喷涌出万段彩霞般绚烂多彩。羊肠小道的曲折都不算险，他的文字像惊雷破地让山都要蹲伏。宗师惊讶得吐舌，东方朔那样的人也会逃走，文采华丽但不要像司马相如那样自矜。何况他有元气贯通文章脉络，高深精妙让愚笨之人感到繁难。圣朝的文化遍及四海，民间百姓都受到教化。本来就应该有这样的大匠之手，雕琢书籍如同修饰帝王的车驾。五彩的丝绳正有待他施展，他又岂止是擅长像山节藻棁、篪埙相和那样的小技艺。才能奇特更能知道世运美好，士大夫开始看到民风敦厚。有时候他调笑亲近各位权贵，意气风发哪里在意尊崇与否。我惭愧自己和同袍都在馆阁之中，寒鸿却只能追逐孤独的凤凰高飞。只能像向扬雄问字那样向他请教，哪里敢奢望像跟公孙大娘学剑那样跟他学习。我在天南抬头辨识他的文采风采，在词海之中希望他能拉我一把。

兔毛制成的笔。颖，笔尖，这里代指笔。；星座名，常指帝王的居处，这里指天空中的星区。；银河。；盘曲、巨大的样子，这里形容罗景鸣的奇特不凡。；指司马相如，这里用司马相如自矜文采的典故，提醒罗景鸣不要过于自矜。；原指里巷内外的门，后多借指民间、里巷。；低洼积水野草丛生的地方，也指荒野，这里指民间。；修饰车辕，这里表示受到教化变得美好。；帝王所乘的五种车子，这里表示罗景鸣有能力雕琢与帝王相关的重要书籍之类。；有车厢的车，这里与‘五辂’类似，指受到雕琢修饰的车驾等。；红色和浅红色的丝织品，这里泛指彩色丝绳。；古代垂于冠冕两旁悬瑱的带子，这里代指需要修饰之物。；山节藻棁的简称，是古代天子的庙饰，这里表示小的技艺。；两种乐器，这里表示像乐器相和一样的小技艺。；指战友、同事等，这里指与自己身份相同的人。；指房屋建筑等，这里可能指在馆阁任职之类的情况。；寒天的鸿雁，这里诗人自比寒鸿，表示自己的平凡。；孤独的凤凰，这里指罗景鸣，形容其出众不凡。；典故，指向扬雄问字，表示向有学问的人请教。；这里用跟公孙大娘学剑的典故，表示学习技艺。；像彩虹一样的文采风采。

这首诗意境恢宏壮阔，以奇幻的想象开篇，如“鲸牙漱海珠贝翻，鳌足暴柱神鬼奔”，通过描绘鲸鱼、鳌足等宏大且奇幻的形象，营造出一种神奇、壮阔的氛围，奠定了全诗豪迈的基调。写作手法上，善用夸张与比喻，如“列星吐燄烧紫垣，银潢小水漂昆仑”，把群星的光芒比作火焰燃烧紫微星垣，将银河之水夸张地形容能漂起昆仑山，极言罗景鸣的才华出众。在情感表达上，诗人对罗景鸣充满钦佩之情，从对其才华的种种描绘中可见，如“奇词一放众怪缩，长剑倚日龙当轩”，以奇特的想象夸赞罗景鸣的文辞犀利，气势非凡。同时，诗人又在诗中表达了自己的自谦，如“我惭同袍更馆阁，寒鸿乃逐孤凤骞”，在与罗景鸣的对比中体现出自身的谦逊。主题思想上，既盛赞罗景鸣的才华，又反映出当时的社会文化繁荣，如“圣朝文化洽寰海，闾阎草泽俱饰辕”，点出圣朝文化对民间的影响，侧面烘托出罗景鸣这样有才华之人诞生的时代背景。