闻仙都李道士下世
宋 · 吕南公 · 七言律诗
原文
布褐毛冠七十秋,为谁浮泛为谁休。
但曾计日防三鬼,不惯携琴谒五侯。
诗卷在前聊养目,酒尊从此罢销忧。
七星杉下朝曦阁,香火应教弟子修。
译文 / 白话释义
穿着粗布衣服戴着毛毡帽子度过了七十年岁月,一生到底是为谁奔波又为谁停歇呢?只是曾经计算着日子防范三鬼(可能是指民间传说中的三尸神之类),不习惯带着琴去拜谒达官贵人。诗卷放在眼前暂且调养眼睛,酒杯从此不再用来消除忧愁。七星杉树下的朝曦阁,那香火应该让弟子去供奉了。
注释
粗布衣服。褐,hè,古代贫贱者所穿的衣服。;毛毡做的帽子。;漂泊、不稳定的生活状态。;可能是指民间道教文化中的三尸神等鬼怪,具体说法不一。;泛指达官贵人。汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为侯,受到特别的恩宠。;早晨的阳光。曦,xī。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘布褐毛冠’的外貌描写勾勒出李道士朴素的形象,‘七十秋’点明其漫长的一生,以问句‘为谁浮泛为谁休’引发读者思考,给人一种对其一生漂泊的喟叹之感。颔联‘计日防三鬼’体现出道教的神秘文化元素,‘不惯携琴谒五侯’则通过对比,突出李道士不慕权贵的高洁品格。颈联中‘诗卷在前聊养目,酒尊从此罢销忧’对仗工整,一‘养目’一‘销忧’,写出李道士日常的生活状态与解脱。尾联描绘出七星杉下朝曦阁的景象,以‘香火应教弟子修’点明李道士下世后其宗教传承的延续。在情感表达上,既有对李道士一生境遇的感慨,又有对他高洁品性的敬重,还有对他去世的惋惜。在意境营造上,描绘出一种带有道教文化氛围、清淡又略带寂寥的氛围。主题思想上,通过对李道士一生的回顾与去世后的安排,表现出对这样一位有道之人的纪念。
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