卧龙山谒诸葛武侯庙

放下马鞭在广阔的河川南岸，迷茫恍惚不知该往哪里去。离开淮河时年初刚刚开始，等到了宛地（南阳）朔日已经更替。心怀对古人的追念沿着城南前行，到草庐探寻古人遗迹。缅怀往昔那个卧龙先生，抱着膝盖隐居在荒远之地。汉朝末年国运衰微而曹魏兴盛，建安年间已经走向中衰。蜀汉刘备与东汉光武帝威灵尊崇，刘备作为汉室后裔守护宗庙社稷。感应机遇偶然如风云际会，皇帝的仪仗枉顾蓬蒿之地（指刘备屈尊拜访诸葛亮）。简短的几句话就答应为刘备奔走效力，已经定下三分天下的策略。延续汉朝以与上天相配（指延续汉朝正统），孙权、曹操最终不能与之匹敌。渡过泸水进行军事活动十分辛劳，占卜定都洛阳却未能实现（指蜀汉未能实现还于旧都的理想）。鞠躬尽瘁多年，最后落寞地徒有荡平天下的功绩。事情过去城关已经改变，朝代更替曾经的地方已长满荆棘。想起当年耕地的田垄，哪里还能分辨田间小路。经过祠庙拨开丛生的荆棘，在伏日腊日准备干肉美食祭祀。千秋流传着《梁甫吟》，可叹那南阳的旧宅。

失意的样子，这里指迷茫。；远。；指曹魏。是一种当时流行的代称曹魏政权的隐语。；这里应指东汉光武帝刘秀（西汉高祖刘邦之后重建汉朝）和蜀汉刘备（自认为延续汉朝）。；指占卜选择洛阳为都城，洛阳有鼎门，这里指蜀汉想还于旧都洛阳却未能实现。；古代城门外层的曲城，这里泛指城关。；伏日和腊日，古代两种祭祀的名称。；干肉和烤肉，这里指祭祀的食物。

这首诗在意境上营造出一种追古抚今、寂寥沧桑的氛围。诗人通过描写自己寻访诸葛武侯庙的所见所感，把往昔诸葛亮的雄才大略、鞠躬尽瘁与如今祠庙周围的荒芜景象相对比。从写作手法来看，运用了叙事与抒情相结合的方式，先叙述自己的行程，从出发到抵达南阳武侯祠，再叙述诸葛亮的生平事迹，从隐居到出山，从建立功勋到最终未能实现理想，最后抒情，表达对诸葛亮的叹息之情。在情感表达方面，充满了对诸葛亮的崇敬、惋惜之情，崇敬他的才华和忠诚，惋惜他最终未能实现兴复汉室的理想。主题思想上，借对诸葛亮的缅怀，也暗寓对历史兴衰的感慨以及对英雄壮志未酬的叹惋。诗中多处引用诸葛亮的典故，如‘已定三分策’‘鞠躬尽瘁’等，使诗歌更具历史厚重感。