戊辰十一月廿一日夜梦有令禁私宰余谓合家久不啖牛肉遂拈一诗诵其事睡觉只忆起语二句枕上足之辄成一律

贤明的君主治理天下重视众生，朝堂之下草木也一同受恩泽。郊外祭祀用的牲畜都是大家共有的，天地间风雨中只需一犁耕种（即可满足生活需求，不必私宰）。虽然牛儿世代遭受鞭打之苦，幸好在圣明之时得到宏恩爱护。我查看自家原本就遵守不宰牛的戒律，不忘梦中之事续写此诗使之完成。

原指大善，后多用以指太子，这里指代贤明的君主。；这里代指草木，栎是一种树木，椒是一种植物。；古代祭祀天地之处，这里指祭祀之事。；供祭祀用的纯色全体牲畜。；共同用于祭祀的器具，这里表示共有的意思。；鞭子，这里用作动词，指鞭打。

从文学手法上看，首联运用借代，‘元良’指代君主，以‘堂下栎椒’来借代草木万物，形象地展现君主恩泽之广。颔联通过‘郊社牺牲’与‘乾坤风雨’的对比描写，强调祭祀之物的公共性与自然生产的关系，暗喻不必私宰。颈联中‘历世鞭箠苦’与‘明时爱护宏’又形成鲜明对比，突出牛的辛苦与当今时代对牛的爱护。在情感表达方面，诗人对君主的善政表示赞赏，对牛的遭遇怀有同情，同时也表达出自己家庭遵守不宰牛戒律的一种自豪之情。在意境营造上，通过描写朝堂、郊社、乾坤等宏大的场景，构建出一种庄严、和谐的意境。主题思想上，此诗借禁私宰之事，表达对君主善政的歌颂，对动物的怜悯以及对自身家庭守戒的肯定。