五妃墓吊古并考

清 · 施钰 · 五言律诗

原文
鬼子山长在,王姬侍不违。
九原如可作,五凤恰齐飞。
史笔褒巾帼,贞魂诵蕨薇。
英雄争末路,死是胜生非。
译文 / 白话释义

鬼子山长久地存在着,五位王妃侍奉君王不离不弃。如果死后的人可以复生,那五位王妃就像五只凤凰一同飞起。史书的笔触褒扬这些女子,她们坚贞的魂魄可与采食蕨薇的伯夷、叔齐相比。英雄到了穷途末路之时,死去比苟且偷生更好。

注释

本为山名,在今山西新绛县北,这里指墓地,也常用来指代黄泉、阴间。;这里比喻五位王妃,将她们比作凤凰,象征她们的高贵和不凡。;妇女的头巾和头发上的饰物,借指妇女。;蕨菜和薇菜,伯夷、叔齐义不食周粟,采薇而食,此处用以表示坚贞守节。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写鬼子山的长存来映衬五妃的忠贞不渝,‘山长在’与‘侍不违’形成一种永恒与坚守的对照。颔联运用假设的手法,‘九原如可作’想象奇特,若死者复生,五妃如五凤齐飞,形象地表现出五妃的不凡。颈联‘史笔褒巾帼’点明五妃的事迹得到史书的肯定,‘贞魂诵蕨薇’则是用伯夷、叔齐采食蕨薇守节的典故来类比五妃的贞节,使五妃的形象更加高大。在情感表达上,全诗充满了对五妃的崇敬之情,赞扬她们的忠贞。在意境营造上,既有鬼子山这样的实景,又有九原、五凤等带有神话色彩的虚景,虚实结合,烘托出一种庄严肃穆又带有传奇色彩的氛围。主题思想围绕着对五妃忠贞不屈的赞美,以及对她们坚守贞节而死的肯定,认为这种死比苟且偷生更有意义。

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