无客回天意

没有宾客能扭转上天的意旨。其二 厌恶死亡而喜爱生存，这是从古到今人们共有的常情。 人心如果能够不生事端，天下自然就没有战争。 草木尚且都能顺其天性生长，山川难道就不能安宁？ 为什么没有击壤而歌（太平盛世的景象），人们安然饮酒享受太平盛世呢？

出自《书·皋陶谟》，意思是全都顺从。咸，全、都；若，顺从。；古代的一种游戏，也被视为太平盛世的象征。壤，用木头做的游戏器具。；太平、清明，常用于描述盛世。

从文学手法来看，此诗运用了议论的手法，首联直接点明‘恶死而好生，古今之常情’，这一观点通俗易懂且直接切入主题。颔联进一步论述人心与战事的关系，通过‘可’‘自’等字，体现出一种逻辑上的关联，人心若不生事则天下无兵，简洁地表达出一种因果逻辑。颈联以‘草木’‘山川’为意象，采用比兴手法，草木尚能够顺遂天性生长，山川也应该安宁，以此类比世间人情事理，暗示人类社会也应顺应自然的平和状态。尾联‘胡为无击壤，饮酒乐升平’则是通过反问的手法，表达出对当下没有出现理想中太平盛世景象的疑惑与感慨，击壤是太平盛世的一种象征，此处通过这样的典故来表达对理想社会的向往之情。从情感表达方面，诗人表达了对和平、太平盛世的向往，同时也透露出对现实社会未能达到这种理想状态的一丝遗憾。在意境营造上，诗中既有对自然的草木、山川的描写，又有对理想社会中击壤饮酒等太平景象的想象，营造出一种宁静祥和又略带遗憾的意境。主题思想围绕着对和平的渴望，对顺应自然规律、人心平和从而达到天下太平的思考。