午门献俘侍班纪事 其一

仪仗队刚刚整齐排列，晨烟渐渐散去，西山的秋色就在凤楼之前。在笙镛等乐器奏响如同鸟鸣般的乐声中歌唱，礼仪确定之后牵羊进献玉帛走在前面。曾经回忆身负经典在汉地月光之下，如今被反绑着面向胡地天空。蛮夷馆舍所在的藁街已经临近，紧急的军事文书仍然在向边疆各处传递。

古代帝王驾出时扈从的仪仗队。出行之目的不同，仪式亦各别。自汉以后亦用于后妃、太子、王公大臣。；两种古乐器名。笙，管乐器名；镛，大钟。；这里指身负经典等文化传承或者任务，肩，肩负；遗经，指古代留传下来的经书等。；双手反绑于背而面向前。古代用以表示投降。；汉时街名，在长安城南门内，为属国使节馆舍所在地。；紧急的军事文书。檄，古代官府用以征召或声讨的文书。；本意为明代设在北方的九个边防重镇，后泛指边境。

从文学手法上看，首联描绘出午门献俘时的环境氛围，通过'卤簿初齐'和'散晓烟'以及'西山秋色'的描写，渲染出一种庄严肃穆又略带萧索的氛围，动静结合。颔联中'歌成鸣鸟笙镛间'采用了通感的手法，将笙镛奏响的乐声与鸟鸣联系起来，使听觉形象更加丰富生动。颈联运用对比，'曾忆'与'今来'，往昔与如今的不同状态形成鲜明对比，展现出世事的变幻无常。在情感表达方面，既有对胜利献俘这一盛大仪式的一种彰显，有庄重自豪之感；同时从'今来面缚望胡天'等句中也能体会到对战事无常、人生变幻的感慨。在意境营造上，将秋景、仪式场景融合，既有秋天的萧瑟感，又有仪式的隆重感。主题思想上，既展现了国家军事胜利后的献俘盛景，也透露出对战争与和平、命运无常等多方面的思考。