午日李明府招集显灵道院同姚太守方计部黎秘书王太仆梁舍人沈比部分得恩字

显灵道院的集灵台紧靠着皇宫西边的墙垣，端午佳节这一天宾客来到门前。手中握着的兰草沾湿了华丽的坐席，餐后的菖蒲贮放在洁净的酒樽之中。所奏的文书已能见识到有道之人的不凡气度，皇帝恩赐沐浴都心怀圣上的恩情。只是对着时节更替只能感叹自己的鬓发渐白，就像司马相如十年在文园一样。

是一个道观的名字，为作诗时聚会的地点。；在道院内的建筑，可能是用于祭祀或者集会等活动的场所。；禁，指皇宫禁地；西垣，西边的墙垣。形容集灵台的位置靠近皇宫西边。；这里指端午节，端午节在农历五月初五，古人认为此时为一年正中，所以称天中节。；华丽的坐席。；洁净的酒樽，这里指代酒。；呈递的文书，在这里可理解为一种与道观或者相关事务有关的奏文。；指神仙或有道之人的气度。；得到皇帝恩赐沐浴休息的机会，这里表示受到皇帝的恩泽。；祇，只；堪，能够。只能。；官职名，这里可能借指司马相如，用司马相如在文园的境遇自比。；即孝文园，司马相如曾在孝文园任园令，此处指代作者自己的境遇。

从文学手法上看，首联点明地点和时间，以‘集灵台’和‘佳节天中’描绘出事件发生的场景，‘倚禁西垣’暗示了地点的特殊。颔联中‘兰共握’‘蒲从餐’选取端午时节的兰草和菖蒲这两个典型意象，富有端午节日特色，且对仗工整。颈联‘奏书’‘赐沐’等词，在叙事中表达对真人和圣主的敬意与感恩之情，通过叙事抒情相结合的方式，增强情感的感染力。在情感表达方面，既有对节日相聚的欢喜，又有对圣恩的感激，还有对时光流逝、自身渐老的感叹。在意境营造上，整体营造出一种庄重又略带惆怅的氛围，如从‘祇堪嗟鬓发’中能感受到淡淡的哀伤。主题思想上，围绕端午佳节的聚会展开，涉及对神仙之人、君主之恩的感慨以及对时光和自身境遇的喟叹。