午日同李于鳞游天宁寺

遇到你这样远离尘世、逃避虚名的人，今天又一同来到少林寺。山高耸立而杨柳细长，道路险峻而薜荔女萝深密。古老的佛塔已经褪去了翠色，祇园曾经布洒黄金。谈论佛经时群鸟飞落，听闻佛法似有龙在吟啸。佛骨舍利的光芒难以磨灭，佛祖菩提树下悟道的事迹怎会被湮没。在空灵虚静之中能够体悟佛性，内心清净而不依傍凡俗之心。如云的竹子仿佛在窥探禅意，凤凰传扬着梵音。僧人前来观看果树结果，饮酒时对着蒲草举杯。世间之事让人身体精神受苦，浮生岁月日夜不停地侵蚀着人。如果慈航能够渡人，我们就一同辞去官职。

薜荔和女萝，两种植物，常用来指代隐士的服饰或隐者的居所等。；‘祗树给孤独园’的简称，是佛教圣地。；即佛骨，佛教圣物。；指觉悟、智慧，也是佛祖释迦牟尼在其下悟道的树名。；与禅相关的形象或意象等，这里指在禅意氛围中的事物状态。；指佛的声音，亦指读经的声音等。

从文学手法上看，此诗运用了描写、叙事与抒情相结合的方式。诗的前几句通过对天宁寺周围山、杨柳、路、薜萝等景色的描写，如‘山高杨柳细，路险薜萝深’，高低、粗细、险深等形成对比，勾勒出一幅清幽又险峻的画面，营造出一种静谧且带有禅意的意境。叙事方面，讲述了诗人与友人同游天宁寺的经历，从到达寺庙，到观看寺中的古塔、祇园等，再到与僧人互动等情节。情感表达上，诗人既有对佛禅境界的向往，如‘舍利光难灭，菩提迹岂沉。空虚能悟性，情净不依心’表达出对佛性的参悟与崇敬；又有对世事浮生的感慨，‘世事形骸苦，浮生日夜侵’体现出对尘世生活的厌倦和无奈。主题思想围绕着佛禅与尘世的矛盾与思考展开，在佛禅的宁静与超脱尘世之苦之间寻找解脱之道。